Τρίτη, 31 Μαΐου 2011

Ο γέροντας Πορφύριος μέ μια παρέα χίπηδες






Ο Γέροντας μου διηγήθηκε: «Μιά φορά μέ επισκέ φθηκε ένας χίπης. Ήταν ντυμένος μέ κάτι πολύ χρωμα, παράξενα ρούχα, φορούσε χαϊμαλιά και κοσμή ματα και ζητούσε νά μέ δεΐ. Οί μοναχές ανησύχησαν, ήρθαν και μέ ρώτησαν και είπα, ας περάσει. Μόλις κάθισε απέναντι μου είδα τήν ψυχή του. Είχε καλή ψυχή, αλλά πληγωμένη και γι* αυτό επαναστατημένη.

Του μίλησα με αγάπη κι εκείνος συγκινήθηκε. Γέροντα, μου λέει, κανείς μέχρι σήμερα δε μου μίλησε έτσι. Είπα το όνομα του κι εκείνος παραξενεύθηκε, πώς το γνώριζα. Έ, τοϋ λέω, ό Θεός φανέρωσε και τ' όνομα σου και ότι ταξίδεψες μέχρι την Ινδία και γνώρισες έκεϊ τους γκου-ρού και τους ακολούθησες. "Απόρησε πιο πολύ. Τού είπα κι άλλα πράγματα για τον εαυτό του, κι έφυγε ευχαριστημένος. Τήν άλλη εβδομάδα, νά σου καί κατα φθάνει ό ίδιος μέ μια παρέα χίπηδες. Μπήκαν όλοι μαζί στο κελί μου καί κάθισαν γύρω μου. Ήταν μαζί τους καί μια κοπέλα. Τους συμπάθησα πολύ. Ήταν καλές ψυχές, αλλά πληγωμένες. Δεν τους μίλησα για το Χριστό, γιατί είδα ότι δεν ήταν έτοιμοι ν' ακούσουν. Τους μίλησα στη γλώσσα τους, για πράγματα πού τους ενδιέφεραν. Όταν τελειώσαμε καί σηκώθηκαν νά φύ­γουν, μοΰ είπαν: Γέροντα, θέλουμε μιά χάρη: Νά μας επιτρέψεις νά σοϋ φιλήσουμε τα πόδια. "Εγώ ντράπηκα, αλλά τι νά κάνω, τους άφησα. Μετά μού έδωσαν δώρο μιά κουβέρτα. Θά φωνάξω νά τη φέρουν, νά τή δεις. Είναι πολύ ωραία. "Επειτα άπό καιρό μέ επισκέφθηκε ή κοπέλα, ή χίπισσα, μόνη της. Τήν έλεγαν Μαρία. Είδα ότι ή Μαρία ήταν πιό προχωρημένη στην ψυχή άπό τους φίλους της καί τής πρωτομίλησα για τό Χριστό. Δέχτηκε τά λόγια μου. Ηρθε κι άλλες φορές, έχει πάρει καλό δρόμο. Είπε μάλιστα ή Μαρία στους φίλους της: «Βρέ παλιόπαιδα, δεν φαντάσθηκα ποτέ, οτι θά γνώριζα τό Χριστό, μέσα άπό μιά χίπικη παρέα».

Μου έκανε εντύπωση τό περιστατικό. Τό διορατικό καί ποιμαντικό χάρισμα τοϋ Γέροντα συνεργάσθηκαν γιά νά ελκύσουν, μέ τήν αληθινή αγάπη, τά παραστρα­τημένα, άλλα άξιοσυμπάθητα αυτά παιδιά, πού ίσως κάποιοι πιετιστές θά τά αντιμετώπιζαν μέ περιφρόνηση. Τά παιδιά αυτά ζήτησαν άπό τό Γέροντα κάτι, πού μ'έκανε να ντραπώ γιά τον εαυτό μου: Να φιλήσουν τα πόδια του· κι ήταν ή πρώτη τους επίσκεψη. "Εγώ τόσα χρόνια πηγαινοερχόμουν και δεν είχα τήν ταπείνωση να διανοηθώ κάτι τέτοιο. Τά παιδιά, σαν τήν αμαρτωλή, πού έπλυνε τά πόδια του Χρίστου μέ τό μύρο και τά σκούπισε μέ τά μαλλιά της, φίλησαν τά πόδια τοΰ Γέ­ροντα και του χάρισαν και μια κουβέρτα. Ό Γέροντας χαιρόταν τό δώρο τους σαν παιδί, όχι βέβαια γιά τήν υλική αξία του, αλλά γιά ό,τι πνευματικό συμβόλιζε. Θαύμασα τους απίθανους δρόμους πού ακολουθεί ή θεία χάρη, γιά νά σώσει ψυχές. Άπό τήν ήμερα εκείνη φιλούσα κι έγώ τά πόδια τοΰ Γέροντα, όπως ήταν ξα­πλωμένος στο κρεβάτι, χωρίς νά τον ερωτώ. [Γ 102-4]

Κυριακή, 29 Μαΐου 2011

Κείμενα για την Άλωση


Επιστολή Πάπα Πίου του Β' προς τον Μωάμεθ δέκα χρόνια μετά την Άλωση
Πίος ο B΄, Mέγας Ποντίφικας, προς τον Eκλαμπρότατον Mωάμεθ, αυτοκράτορα των Tούρκων, Eπιστολή…
ΜΙΑ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ
Οι κυριότεροι δρόμοι, και προπαντός οι φόροι, ήταν αληθινά μουσεία, όπου ήταν τοποθετημένα τα ωραιότερα έργα της αρχαίας γλυπτικής. Στους πρώτους …
Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΚΑΙ Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ
Όταν ο δυστυχισμένος αυτοκράτορας και δε­σπότης μου είδε αυτό το θέαμα, παρακαλούσε το Θεό με δάκρυα στα μάτια …
ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΩΣΗΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ
Σχεδόν νομίζαμε ότι βρισκόμασταν στην ίδια την Κόλαση. Αυτή η αλλοφροσύνη κράτησε μέχρι τα …
Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΣΗΜΕΙΟ ΚΑΜΠΗΣ
ΣΚΕΨΕΙΣ ΣΧΟΛΙΑ ΣΥΓΚΡΙΣΕΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ – Υπτγος ε.α. Βασίλε
ΚΘ' ΜΑΪΟΥ
Επί αιώνας μακρούς αλησμόνητος είχε μείνει παρά τοις αρχαίοις Ρωμαίοις η θλιβερά εκείνη 18 Ιουλίου του 390 π.Χ. καθ’ ην οι Γαλάται υπό τον Βρέννον επόρθησαν και επυρπόλησαν…
Το Κούρσεμα της Πόλης
Σαν πατήθηκε πειά η πόρτα του Ρωμανού και σκοτώθηκε ο βασιλιάς, οι Τούρκοι γιουργιάρανε μέσα στην Πόλη σαν τ’ αγριεμένο ξεροπόταμο …
Η Άλωσις της Πόλεως και το Δράμα των Εθνικών μας Διχασμών
Η 29η Μαΐου 1453 είναι ημέρα πένθους για τον Ελληνισμό, διότι κατ αυτήν έπεσε η Πόλη, η δεύτερη ιστορική πρωτεύουσά του μετά την Αθήνα και…
Λουκάς Νοταράς και Ανθενωτικοί :Κατά της υποταγής εις τον Πάπαν, αλλά όχι φιλότουρκοι
«κρειττότερον έστιν ειδέναι εν μέσῃ τη Πόλει φακιόλιον βασιλεύον Τούρκων ή καλύπτραν Λατινικήν»…
Τα αίτια της πτώσεως της Κωνσταντινουπόλεως, κατά τον Ιωσήφ τον Βρυέννιον
Η πτώση της Κωνσταντινουπόλεως την 29η Μαΐου του 1453 ήταν το αποκορύφωμα της φθίνουσας δόξας της Ρωμαϊκής…



Η πρώτη λειτουργία μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή από τον Οικουμενικό Πατριάρχη στα Αλάτσατα



90 χρόνια μετά τη Μικρασιατική καταστροφή
Μεγάλες και ιστορικές στιγμές θα ζήσουμε σήμερα στη πρώτη λειτουργία που θα τελεστεί από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο , στα Αλάτσατα, 90 χρόνια μετά την Μικρασιατική καταστροφή.Πλήθος κόσμου έχει προσέλθει από όλα τα μέρη της Ελλάδας για να βρεθεί σε αυτήν την ιστορική Πατριαρχική Θεία λειτουργία και οι μνήμες από τις χαμένες πατρίδες που θα ξυπνήσουν θα είναι σίγουρα συγκλονιστικές.

Σάββατο, 28 Μαΐου 2011

Η Ψωροκώσταινα η Αιβαλιώτισα


Μπορεί σήμερα η λέξη Ψωροκώσταινα να χρησιμοποιείται ειρωνικά και να έχει καταγραφεί στην ιστορία ως συνώνυμο της ζητιανιάς και της ανέχειας, ωστόσο η ίδια η γυναίκα που ονομάστηκε περιπαικτικά έτσι, ήταν μια ηρωική μορφή του Ναυπλίου τα χρόνια της Επανάστασης. Η γυναίκα-σύμβολο ήταν η Πανώρια, σύζυγος του Κώστα Αϊβαλιώτη, η οποία καταγόταν από τις Κυδωνίες της Μικράς Ασίας. Μετά την καταστροφή των Κυδωνιών από τους Τούρκους η Πανώρια αναγκάζεται να εγκαταλείψει τον τόπο γέννησής της και να εγκατασταθεί στο Ναύπλιο. Στην αρχή όλα πάνε καλά, αφού ζει από τις υπηρεσίες τις οποίες προσφέρει στον δάσκαλο και φιλόσοφο Βενιαμίν Λέσβιο.
Ο Λέσβιος πέθανε από τύφο τον Αύγουστο του 1824. Από τότε για την Πανώρια άρχισε η αντίστροφη μέτρηση. Μόνη και άγνωστη, βγάζει το ψωμί της πότε κάνοντας τον αχθοφόρο και πότε τη ζητιάνα.

Την περίοδο εκείνη η Επανάσταση δοκιμαζόταν από την επέλαση του Ιμπραήμ, ο οποίος εκτός από τις άλλες καταστροφές άφηνε στο πέρασμά του και εκατοντάδες αρφανά που συγκεντρώνονταν στο Ναύπλιο. Παρά τα προβλήματά της, η Πανώρια ζήτησε και πήρε υπό την προστασία της παιδιά ορφανά. Για να τα θρέψει περνούσε από σπίτι σε σπίτι και ζητιάνευε. Είχε παραμελήσει σε τέτοιο βαθμό τον εαυτό της, που τα αλητάκια της παραλίας την πείραζαν και την φώναζαν Ψωροκώσταινα.

Η όλη ιστορία της Ψωροκώσταινας (Ευ. Δαδιώτης, «Αιγαιοπελαγίτικα» τεύχος 13) είναι η εξής: «Δεν έχω τίποτα άλλο από αυτό το ασημένιο δαχτυλίδι κι αυτό το γρόσι. Αυτά τα τιποτένια προσφέρω στο μαρτυρικό Μεσολόγγι», είπε περήφανα η γριά πλύστρα Χατζηκώσταινα και τα άφησε πάνω στο τραπέζι που είχε στήσει στην πλατεία του Ναυπλίου η ερανική επιτροπή, εκείνη την Κυριακή του 1826.

Ύστερα από αυτή την απρόσμενη χειρονομία, κάποιος από το πλήθος φώναξε: «Για δείτε, η πλύστρα η Ψωροκώσταινα πρώτη πρόσφερε τον οβολό της.»

Κι αμέσως το φιλότιμο πήρε και έδωσε. Βροχή πέφταν πάνω στο τραπέζι λίρες, γρόσια και ασημικά. Αυτή ήταν η συνέχεια της φτωχής προσφοράς της πλύστρας Χατζηκώσταινας, που από εκείνη τη στιγμή απαθανατίστηκε με το παρατσούκλι «Ψωροκώσταινα».


Όταν ο Καποδίστριας ίδρυσε στο Ναύπλιο το πρώτο ορφανοτροφείο, η Πανώρια ζήτησε και προσελήφθη στο ίδρυμα για να πλένει τα ρούχα των παιδιών, χωρίς καμία αμοιβή. Και εκεί που άρχισε να χαίρεται για τα «παιδιά της» που είχαν βρει ρούχα και φαγητό, λίγους μήνες μετά τη λειτουργία του ιδρύματος η Πανώρια πέθανε. Οι επίσημοι δεν την τίμησαν. Την τίμησαν όμως με τον καλύτερο τρόπο τα παιδιά του ορφανοτροφείου, τα οποία μέσα σε λυγμούς την συνόδευσαν ώς την τελευταία της κατοικία.

Από τότε δεν σταμάτησαν ποτέ οι αναφορές στην Πανώρια, την Ψωροκώσταινα. Μάλιστα το 1942, κατά τη συνεδρίαση της πρώτης Βουλής κάποιος βουλευτής χαρακτήρισε την Ελλάδα Ψωροκώσταινα. Όλοι είχαν αποδεχθεί τον χαρακτηρισμό. Έναν χαρακτηρισμό τον οποίο έχουν αποδεχθεί και οι σημερινοί πολιτικοί, υιοθετώντας 
μια φράση την οποία χρησιμοποιούσαν περιφρονητικά για την Ελλάδα οι Βαυαροί και περιφρονητικά για τον Όθωνα και την αντιβασιλεία οι βετεράνοι αγωνιστές του 1821.

2.500 Ευρώ για να παρουσιάσει, ο αδελφός του Πρωθυπουργού, το συγγραφικό του έργο στο Μόλυβο Λέσβου!



Με απόφασή της η Υφυπουργός Ελπίδα Τσουρή εγκρίνει δαπάνη 2.500 Ευρώ ώστε να παρουσιάσει ο αδελφός του Πρωθυπουργού Νίκος Παπανδρέου το συγγραφικό του έργο.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Μόλυβο στις 2/06/2011.
Ενδιαφέρον έχει το γεγονός ότι η δαπάνη  έχει ωραίο περιτύλιγμα …. «στο πλαίσιο του προγράμματος των πολιτιστικών ανταλλαγών μεταξύ της Γενικής Γραμματείας Αιγαίου και Νησιωτικής Πολιτικής και του Πανεπιστημίου του Southern Maine, στην οποία ο κ. Ν.Παπανδρέου θα παρουσιάσει το συγγραφικό του έργο, κατόπιν προσκλήσεως από το παραπάνω Πανεπιστήμιο.»
Προσέξτε τώρα πως τεκμηριώνεται η παρουσία του Νίκου Παπανδρέου στη Λέσβο:
«Την ανάγκη προβολής του ποιητικού και συγγραφικού πλούτου του Αιγαίου και ειδικότερα της Λέσβου από τους αρχαιότατους χρόνους μέχρι σήμερα»
Αλήθεια ο Νίκος Παπανδρέου είναι συγγραφέας του Αιγαίου; Έχει καμία σχέση με τα λεσβιακά γράμματα;
Ας δούμε τι περιλαμβάνεται στο ποσό των 2.500 ευρώ:
“Εγκρίνουμε τη διάθεση πίστωσης μέχρι του ποσού των δύο χιλιάδων πεντακοσίων ευρώ (2.500,00€) συμπεριλαμβανομένου και του νόμιμου ΦΠΑ, για την κάλυψη δαπανών μετακίνησης και διαμονής του κ.Ν.Παπανδρέου, ηχητικής κάλυψης, βιντεοκάλυψης, παράθεσης μπουφέ με παραδοσιακά προϊόντα από γυναικείο συνεταιρισμό, ανθοστολισμό της συνεδριακής αίθουσας και λοιπών εξόδων, που θα απαιτηθούν για την εκδήλωση.”
Μέχρι ανθοστολισμό…..!!!! Νιώθεις λίγο ηλίθιος αγαπητέ αναγνώστη ; Νιώθεις θυμό ;
Και για να μην θυμώσεις αγαπητέ αναγνώστη μάθαμε ότι ο Νίκος Παπανδρέου θα μας κάνει σκόντο…θα πληρώσει μόνος του τα εισιτήρια και έτσι θα γλιτώσουμε μερικά ευρώ!!!!
download την απόφαση  αρχείο pdf  : 4ΑΘΔΥ-ΕΛ-signed


νικης φόρος
Με τα σκουπίδια να κάνουν βουνό στον άθλιο καλλικρατικό δήμο της Λέσβου, την υγεία επί πληρωμή, τους αγροτικούς δρόμους μας στο έλεος τους, ας αναφωνήσουμε όλοι μαζί 
"σ' ευχαριστώ ω εταιρεία"


Όσο για την  ανάγκη προβολής του ποιητικού και συγγραφικού πλούτου του Αιγαίου και ειδικότερα της Λέσβου σας παραπέμπω στο "ΛΕΣΒΙΑΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2011" στο πόνημα του Παναγιώτη Σκορδά "συμβολή στην Λεσβιακή βιβλιογραφία"
-οι εκδόσεις των ετών 2007-2008 -που αναφέρει 105 (εκατόν πέντε) εκδόσεις αυτά τα δυο χρόνια σε  λογοτεχνία, ιστορία, θέατρο, λαογραφία, δοκίμιο, ταξιδιωτικά κ.α. που βέβαια κανείς από αυτούς δεν έτυχε ανάλογης προσοχής ή υποστήριξης από τους πολιτικούς ιθύνοντες που κόπτονται για το έργο του ανύπαρκτου.
Με τις υγείες μας
http://lesvosnews.net/2011/05/27/papandreou-2/

ΑΠΟΚΟΠΡΙΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΡΑ !!!!!!!!!


Φωνάζαμε πως τα κόμματα είναι πουλημένα στα ίδια αφεντικά και ΚΑΠΟΙΟΙ μας κολούσαν την ταμπέλα του “αδιάφορου”.
Λέγαμε πως η Μπίλντερμπερκγ και τα τακίμια της κυβερνούν και ΚΑΠΟΙΟΙ μας λέγανε “συνομοσιολόγους”.
Ξερνούσαμε στη θέα του Σιμήτη και ΚΑΠΟΙΟΙ μας αποκαλούσαν “αναχρονιστικούς”.
Φωνάζαμε για το ρημαδιό της υπαίθρου και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έδειχναν το χρηματιστήριο.
Τους δείχναμε τις “φούσκες” και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έλεγαν “κορόϊδα” που δεν παίζαμε.
Αποκαλούσαμε τον GAP “Aμερικανάκι” και ΚΑΠΟΙΟΙ μας ‘λέγαν βλάκες.
Αντιδρούσαμε στην κατακρεούργηση της Ελληνίδος Γλώσσας και ΚΑΠΟΙΟΙ μας αποκαλούσαν “οπισθοδρομικούς”.
Αναγουλιάζαμε στη θέα του τηλεοπτικού BigBrother και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έλεγαν “ντεμοντέ”.
Λέγαμε πως ο Τούρκος δεν είναι φίλος και ΚΑΠΟΙΟΙ χορεύανε κατσικίσιο ζεϊμπέκικο παρουσία του φονιά του Σολομού.
Λέγαμε πως στην Ελλάδα υπάρχει πετρέλαιο και ΚΑΠΟΙΟΙ νας αποκαλούσαν “φαντασιόπληκτους”.
Βρίζαμε το χοντρό για τα Ίμια και ΚΑΠΟΙΟΙ μας λέγαν “υστερικούς”.
Βλέπαμε τη Μακεδονία να ξεπουλιέται και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έλεγαν “υπερπατριώτες”.
Φωνάζαμε για τις ταυτότητες και το φακέλωμα και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έλεγαν “θρησκόληποτους”.
Ξορκίζαμε τις “αγορές” που κατασπαράσουν τα πάντα και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έλεγαν “κουμούνια”.
Κλαίγαμε για τις ταπεινώσεις της Πατρίδας και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έλεγαν “εθνικιστές”.
Δείχαμε τον ξένο που έσφαξε τη μάνα μας και ΚΑΠΟΙΟΙ μας έλεγαν “ρατσιστές”.
Λέγαμε, φωνάζαμε, κλαίγαμε και ΚΑΠΟΙΟΙ έτριβαν τα χέρια τους… Είναι τόσα τα λεφτά που μπήκαν στις τσέπες ΚΑΠΟΙΩΝ που έσπασε απ’ το βάρος το κλαρί απ’ όπου αγνάντευαν το ξέσκισμα της Ελλάδας μας.
Ε λοιπόν ΟΧΙ!
Οι ΚΑΠΟΙΟΙ δεν είναι αόρατοι πίσω από προσωπικές αντωνυμίες και “Βολικές ασυλίες”.
Είναι ΑΥΤΟΙ! ΑΥΤΟΙ που ‘βαζαν τις υπογραφές τους στις μίζες, στις λαμογιές και στο ξεπούλημα. Με ονόματα και αποδείξεις!

Τετάρτη, 25 Μαΐου 2011

Οικονομική χούντα


Ποιος έδωσε στον Παπανδρέου την εντολή να ξεπουλήσει ακόμα και τα μνήματα;
Μήπως ο λαός; όχι! αυτός εξαπατήθηκε.
Με ποιο δικαίωμα ο Γιωργάκης που, μόλις λίγα χρόνια πριν, μας παρότρυνε να φυτέψουμε χασίς στις γλάστρες μας
κόβει την Ελλάδα σε φιλέτα και κανονίζουν οι φίλοι του ποιοι απ' τους φίλους τους (και τους φίλους του) θα τα κατασπαράξουν;
Ψήφισαν μήπως οι Ελληνες τον Παπανδρέου για να τους πουλήσει -ιδίως τους νέους- στα σκλαβοπάζαρα της μετανάστευσης (έξω) και της δουλείας (μέσα);
Ποιος του έδωσε την εντολή να βγάλει στο σφυρί όχι μόνον τον δημόσιο πλούτο της αλλά και τα εργαλεία ανάπτυξης της χώρας; Πέρσης
είναι και παραχωρεί στους Πέρσες τη γη, τα ύδατα και τον αέρα;
Υπάρχει έστω μία χώρα στον κόσμο χωρίς μια εθνική τράπεζα, χωρίς δρόμους, λιμάνια κι αεροδρόμια;
*****
Ο Παπανδρέου έχει εγκαθιδρύσει μια
Οικονομική χούντα.
Που δεν δίνει λογαριασμό στους Ελληνες (πλην δωσιλόγων) και δουλεύει για λογαριασμό των ξένων τοκογλύφων,
τους οποίους ο ίδιος έφερε κι εγκατέστησε Επικυρίαρχους στον Ολυμπο, υποβαθμίζοντας την Ελλάδα σε προτεκτοράτο.
Ποιος άλλος εκτός απ' αυτόν που συκοφάντησε τους συμπατριώτες του διεθνώς για διεφθαρμένους
θα υπέγραφε Συνθήκη δανεισμού παραιτούμενος από την ασυλία της χώρας του; ποιος άλλος θα έκανε κοινοβουλευτικό πραξικόπημα για να την περάσει;
ποιος άλλος θα δέσμευε τη χώρα του να μην μπορεί να δανειστεί από ουδέναν άλλον πάρεξ των δανειστών της; Μόνον ο Παπανδρέου! οποιοσδήποτε άλλος θα εθεωρείτο ή χαζός ή βαλτός...
Μόνον ο Παπανδρέου θα μπορούσε να μας έχει επιβάλει ένα παρεάκι
κολλητών, συγγενών, συμβούλων (ελλήνων και ξένων) να κυβερνάει τη χώρα φαστ τρακ κι απάνω τούρλα!
Από πού μας έπεσαν ουρανοκατέβατοι κατακέφαλα ο κυρ Παμπούκης, ο πολύς Αθεμπίγιο, αίφνης η κυρία Νταλάρα ή ο Αλεξ Ρόντος υπό δοράν αδαούς Δρούτσα,
δίκην εφτά πληγών του Φαραώ;
Κληρονομιά απ' τον θυρωρό του Κατσιφάρα βρήκαν τη χώρα και την κυβερνούν σε στυλ Γιάννης κερνάει Γιάννης πίνει;
***
Και δεν έχουν ευθύνη, νομίζουν, οι Υπουργοί, ο κ. Βενιζέλος για όλα αυτά; οι βουλευτές, ο κ. Ευθυμίου; Το ΠΑΣΟΚ; τα μέλη του;
Μήπως έχουν ανεπαισθήτως τυφλωθεί ή μήπως δεν λεηλατείται η χώρα μπροστά στα μάτια τους;
Νομίζουν ότι μπορούν να ρητορεύουν εναντίον όσων έλεγαν χθες εσαεί; Οτι η ατιμωρησία είναι εξασφαλισμένη; Οτι η Νέμεσις θα κοιμάται για πάντα;
Νομίζει η κυρία Διαμαντοπούλου ότι μπορεί να κλείνει σχολεία και να οδηγεί τα ΑΕΙ στη χρεωκοπία, χωρίς να ανοίξει μύτη;
Διαπράττεται Υβρις.
Ο Παπανδρέου έχει βάλει το πολίτευμα στον γύψο και τρομοκρατεί τον λαό με εκβιασμούς και διλήμματα, όπως θα έκανε ένας κοινός τύραννος.
Με ένα μπαράζ τετελεσμένων μάς πάει έως το τετέλεσται.
Φέρεται στους Ελληνες όπως φέρθηκε ο Αλάριχος στα αγάλματα. Κόβει συντάξεις όπως ο Προκρούστης έκοβε πόδια, εξαπολύει φορολογικό πογκρόμ όπως εξαπέλυαν οι Οθωμανοί τους χαρατσοεισπράχτορες σαν σκυλιά πάνω στους ραγιάδες.
Εχει αφήσει τη Θράκη ξέφραγο αμπέλι στις δυνάμεις του διαμελισμού και τρέμει στην ιδέα να ανακηρύξει ΑΟΖ...
Δεν γίνεται
δεν είναι νόμιμο, δεν είναι αξιοπρεπές, δεν είναι παραγωγικό,
δεν μπορεί ένα ανδρείκελο της Γκόλντμαν Σακς και της Μπούντεσμπανκ,
ένας υπήκοος των ξένων
να είναι πρωθυπουργός των Ελλήνων...

Κυριακή, 22 Μαΐου 2011

ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ: Ο ΑΣΦΑΛΕΣΤΕΡΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΜΦΥΛΙΟ

Γράφει η κ. Σοφία Βούλτεψη
Επειδή η καραμέλα της συναίνεσης και της συνεννόησης παράγινε, μήπως μπορούν να μας πουν όλοι – από τον πρώτο, τον ανώτατο πολιτειακό παράγοντα ως τον τελευταίο μικρομέγαλο που ψήφισε το Μνημόνιο και νομίζει ότι κυβερνάει – τι ακριβώς εννοούν;


Μήπως εννοούν ότι το σύνολο του πολιτικού – κοινοβουλευτικού μας συστήματος θα συμφωνήσει επί ενός προγράμματος που θα έλθει ως αναγκαίο αποτέλεσμα ενός προηγούμενου αποτυχημένου προγράμματος, στην κατάρτιση του οποίου δεν έλαβαν μέρος;
Μήπως εννοούν ότι όλοι μαζί θα αποδεχθούν πως ό,τι έγινε έγινε και του

λοιπού τα λάθη θα τα κάνουμε όλοι μαζί;Μήπως εννοούν ότι θα δώσουν άφεση αμαρτιών σε όσους μέχρι σήμερα έπαιρναν αποφάσεις και λογαριασμό δεν έδιναν;
Μήπως εννοούν ότι θα σβήσουν όσα συνέβησαν στο απώτερο και το πρόσφατο παρελθόν – λάθη, αστοχίες, ανικανότητες, αβελτηρίες, σκάνδαλα, κακές επιλογές προσώπων, σκοπιμότητες και άλλες προδοσίες, όπως το χρέος των 340 δις ευρώ που οι ίδιοι δημιούργησαν;
Μήπως εννοούν ότι θα τεθούν υπό τας διαταγάς του κ. Παπακωνσταντίνου;
Μήπως εννοούν ότι ο κ. Παπακωνσταντίνου θα τεθεί υπό τας διαταγάς τους;
Μήπως εννοούν ότι θα δημιουργήσουν ένα διακομματικό διευθυντήριο που θα αποφασίζει (χωρίς, βέβαια, να γνωρίζει γρι από οικονομία) και μετά θα στέλνει τις ντιρεκτίβες του στον λαό – αυτό είναι, τόσα θα πληρώσετε, αυτά θα γίνουν και τα σκυλιά δεμένα;
Με λίγα λόγια, μήπως εννοούν ότι θα σχηματίσουν διακομματική χούντα με κοινοβουλευτικό μανδύα;


Αν δεν εννοούν τίποτε από τα παραπάνω και εννοούν κάτι άλλο, πρέπει να βγουν και να το πουν. Αυτά τα περί «μιας μίνιμουμ συμφωνίας επί ενός προγράμματος» θα μας κάλυπταν πριν από δύο χρόνια. Όταν και «λεφτά υπήρχαν» και δεν είχαμε προσφύγει στον μηχανισμό στήριξης.
Δεύτερος κύκλος ερωτημάτων:
Έχουν αντιληφθεί πως η συναίνεση στην κορυφή, δηλαδή μεταξύ κομμάτων και προσώπων που έχουν δείξει πού μπορούν να μας οδηγήσουν (στην καταστροφή), μπορεί να αποδειχθεί κάτι το εξαιρετικά επικίνδυνο;
Έχουν αντιληφθεί πως η ομοφωνία αποτελεί το τέλειο υποκατάστατο της ενός ανδρός αρχή;
Συνειδητοποιούν πως οποιαδήποτε από κοινού απόπειρα αντιμετώπισης της κρίσης – και μάλιστα από πρόσωπα που απέδειξαν πως στην πολιτική μπορούν να σταθούν μόνο όταν έχουν στη διάθεσή τους άφθονο χρήμα για να το σκορπάνε – στον κόσμο θα φτάνει ως διάταγμα μιας δικτατορίας;
Πιστεύουν ότι αρκεί να συμφωνήσουν μεταξύ τους και ο κόσμος από κάτω θα ακολουθήσει ό,τι και να αποφασίσουν;
Αντιλαμβάνονται ότι η ομοφωνία δεν παράγει τίποτε άλλο εκτός από δικτατορία;
Αντιλαμβάνονται ότι χωρίς διαφωνίες και συγκρούσεις το αποτέλεσμα είναι πάντα ένας αποτυχημένος λαπάς;
Και επιτέλους συνειδητοποιούν ότι το είδος της συναίνεσης που προκρίνουν (δηλαδή συναίνεση επί νέων μέτρων που θα αντικαταστήσουν ή θα ενισχύσουν τα αποτυχημένα παλαιά) είναι ο ασφαλέστερος τρόπος για να οδηγηθούμε στον εμφύλιο;


Πού την βρήκαν την τόσο μεγάλη αυτοπεποίθηση, ώστε να πιστέψουν ότι ο λαός που δεν τους ακολουθεί σε μεμονωμένη βάση, θα τους ακολουθήσει αν ενώσουν τις αποτυχημένες πορείες τους και το ανίκανο και διεφθαρμένο παρελθόν τους;
Μήπως μέσα στον αχταρμά της συναίνεσης πιστεύουν ότι θα διασωθούν όσοι με κλειστά μάτια ψήφισαν το μνημόνιο, θέτοντας εαυτούς υπό τας διαταγάς του κ. Παπακωνσταντίνου;
Δηλαδή πώς φαντάζονται τη ζωή μετά την (μεταξύ τους και ερήμην του λαού) συναίνεση; 
Θα λένε «πληρώστε επειδή τώρα σας το λέμε όλοι μαζί» και ο κόσμος θα τρέξει να πληρώσει αυτά που δεν έχει;
Και μάλιστα χωρίς προηγούμενη Κάθαρση, δηλαδή χωρίς να έχουν τιμωρηθεί όσοι με τον έναν ή με τον άλλον τρόπο έφταιξαν;


Πιστεύουν πως είναι ηλίθιος ο πρωθυπουργός της Ιαπωνίας που παραιτήθηκε του μισθού του για να εξιλεωθεί για την αδράνειά του στο θέμα της Φουκουσίμα;
Φαντάζονται πως είναι ηλίθιοι οι σημερινοί κυβερνώντες την Αίγυπτο, που έστειλαν ήδη στη φυλακή για σκάνδαλα τον υπουργό Τουρισμού και ετοιμάζουν άλλους τέσσερις; Που συνέλαβαν την σύζυγο του Μουμπάρακ; 
Υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι το έκαναν επειδή η Αίγυπτος ζήτησε δάνειο από το ΔΝΤ και επομένως θα χρειαστεί να υποβληθεί σε θυσίες ο ήδη ταλαιπωρημένος λαός; Πώς θα απαιτούσαν τις θυσίες χωρίς να έχουν προηγηθεί τιμωρίες;
Ήσαν ηλίθιοι στην Ισλανδία που κατηγόρησαν τους πρώην πρωθυπουργούς τους;
Με λίγα λόγια, όλοι οι άλλοι είναι ηλίθιοι και μόνο οι δικοί μας πιστεύουν ότι θα την σκαπουλάρουν με το κόλπο της συναίνεσης; Επειδή είναι οι πιο έξυπνοι του πλανήτη;
Ό,τι κι’ αν πιστεύουν, όποιες κι’ αν είναι οι επιδιώξεις τους, ένα πρέπει να θυμούνται: Συναίνεση στην (απαξιωμένη) κορυφή, σημαίνει διάλυση στην (οργισμένη) βάση. 
Αν θεωρούν ότι ο εμφύλιος είναι η τελευταία υπηρεσία που έχουν να προσφέρουν στη χώρα, ας το επιχειρήσουν.

Η μητέρα του Μανώλη Καντάρη


Συγκλονίζουν τα λόγια της μητέρας του άτυχου 44χρονου...
Μανώλη Καντάρη, ο οποίος έπεσε νεκρός από μαχαιριές που δέχτηκε λίγο πριν μεταφέρει τη σύζυγό του στο μαιευτήριο.

Όπως δήλωσε η ίδια στον τηλεοπτικό σταθμό Alpha, δεν επιθυμεί το "κακό κανενός".

Υπενθυμίζεται πως μια μέρα πριν είχαν συγκλονίσει στοιχεία της δικογραφίας της υπόθεσης με έναν καταστηματάρχη αλλοδαπό να υποστηρίζει πως ένας εκ των δραστών του είχε πει: «
Φώναζε "κλέφτης κλέφτης", τι να έκανα;».

"Δεν θέλω να μιλήσω μαζί τους. Όχι, όχι. Ας τους δικάσει η κοινωνία. Δεν μπορώ να πω εγώ κάτι", προσέθεσε η μητέρα του άτυχου 44χρονου.

Η ίδια μίλησε και για την συμπάθεια που είχε το θύμα στους μετανάστες αφού τους αγόραζε τυρόπιτες και τους έδινε χρήματα.

"Τους λυπόταν. Έπαιρνε τυρόπιτες. Αν είχε ένα ευρώ, ήθελε να το προσφέρει. Εμένα αυτό που με ενδιαφέρει είναι ότι έχασα το παλικάρι μου. Άφησε πίσω τα παιδιά του", κατέληξε η μητέρα


 http://24wro.blogspot.com/2011/05/44_22.html#ixzz1N6u22OzZ

Σάββατο, 21 Μαΐου 2011

φιλοσοφούντες φραπεστί.....



ΕΛΛΑΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΣΟΥ
Ξεκίνησαμε μ΄ έναν μέλανα ζωμό κι ένα «μόλων λαβέ»
φθάσαμε αισίως στο «εν τούτω νίκα» και σε μια Αγία Σοφιά
προχωρήσαμε σε ένα «ελευθερία ή θάνατος»
με ένα τσίπουρο και ένα ξερίχι
ανεβήκαμε σε ένα «όχι!» και σε ένα «αέρα!»
με κρυοπαγήματα πυρπολημένου στήθους
ξελαρυγγιαστήκαμε φωνάζοντας «ψωμί,παιδεία, ελευθερία»,
για να καβαλικέψουμε, επί τέλους! Ένα αστραφτερό καλάμι
διπλού διαφορικού ελληναράδικο, φιλοσοφούντες φραπεστί,
ρεβόμενοι αστακομακαρονάδα και τιραμισού πατροπαράδοτο,
ώσπου να προσγειωθούμε- oh Mon Dieu!
σε ένα «ό,τι έχετε ευχαρίστηση!»

Μητροπολίτης Προικοννήσου Ιωσήφ


πηγη

Πέμπτη, 19 Μαΐου 2011

αποφασίζομεν και διατάσσομεν


Στην κυβέρνηση δεν αντέχουν τη σάτιρα, η μάλλον ξέρουν πλέον ότι οι μέρες τους είναι μετρημένες και τους έχει πιάσει πανικός. Πώς αλλιώς να ερμηνεύσουμε την κίνηση του Θεόδωρου Πάγκαλου να απαγορεύσει τη διαφήμιση του Μάρκου Σεφερλή, με τα πατατάκια, στην οποία σατιρίζεται η γνωστή φράση του αντιπροέδρου «μαζί τα φάγαμε». Απ’ ό,τι μας λένε, έχουν σταλθεί και εξώδικα στα κανάλια για να μην τη μεταδώσουν.

Τρίτη, 17 Μαΐου 2011

«το πανέρι με τις οχιές»



Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός 
δάσκαλος-Κιλκίς



Τα βασανιστήρια ως σωματική κάκωση και άσκηση βίας απαγορεύονται στα δημοκρατικά καθεστώτα, όπως τουλάχιστον «γράφουν τα χαρτιά» και οι διακηρύξεις, όμως δεν έχουν εκλείψει. Απλώς αναπροσαρμόστηκαν, εκσυγχρονίστηκαν οι μέθοδοι βασανισμού. 
Την παραδοσιακή τεχνική των σωματικών πόνων διαδέχτηκε η τεχνολογία που λιανίζει το μυαλό, συντρίβει τη σκέψη και, κυρίως, ελέγχει τη συνείδηση. Οι σημερινοί βασανιστές δεν είναι τα παγερά καθάρματα του παρελθόντος, επαγγελματίες σαδιστές, κτηνάνθρωποι που ποδοπατούσαν και κατακρεουργούσαν κορμιά, αλλά «υπερειδικοί» που εξουθενώνουν και υποτάσσουν ψυχές.

Τα σατανικά εργαλεία και μέσα των βασανιστηρίων δεν είναι πια τα μαστίγια, τα κνούτα και τα ηλεκτρόδια, αλλά η τηλεοπτική εικόνα, το καθημερινό βασανιστήριο κατατρομοκράτησης των πολιτών για αλλαγή ή προσαρμογή της συμπεριφοράς τους, για την πειθήνια υπακοή σε μνημόνια, για την αποκοίμηση έως αναισθησίας των αντανακλαστικών τους, για την δολοφονία των ιδεών, για το αλυσόδεμα, εντέλει, της σκέψης και την κατάλυση της διαφωνίας και του αντίλογου. 

Μια συναφής παραπομπή. Στο εξαιρετικό ο «Θαυμαστός Καινούργιος Κόσμος» του Άλντους Χάξλεϋ, στον πρόλογο, διαβάζουμε μια προφητική σύγκριση μεταξύ του έργου του Χάξλεϋ και του περίφημου «1984» του Όργουελ.

Γιατί η κυβέρνηση καταστρέφει την γεωργία;


Η κυβέρνηση Παπανδρέου δολοφονεί την γεωργία και κλείνει την πόρτα σε μελλοντικές λύσεις της χώρας. Είναι δεδομένο πως η χώρα μας ζει μία τεράστια οικονομική κρίση, η οποία καθημερινά γίνεται ολοένα και μεγαλύτερη. Είναι δεδομένο και έχει ειδοποιηθεί η παγκόσμια κοινότητα πως έρχεται τεράστια επισιτιστική κρίση που θα χτυπήσει όλες τις χώρες του πλανήτη.

Είναι δεδομένο, όμως, πως στην Ελλάδα η πολιτική κρίση είναι η μεγαλύτερη από όλες, αφού η κυβέρνηση γνωρίζοντας τι συμβαίνει, αλλά και τι έρχεται, κινείται δολοφονικά απέναντι στην Ελληνική γεωργία, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην οικονομική αλλά και την διαπραγματευτική αποδυνάμωση της χώρας, απέναντι στους δανειστές της... Και η οργανωμένη Ελληνική γεωργία θα γίνει στυλοβάτης της οικονομίας και της κοινωνίας, σε περίπτωση που για οποιοδήποτε λόγο η χώρα "πτωχεύσει"...

Και όμως, απέναντι στους αγρότες η κυβέρνηση Παπανδρέου φέρεται με τον χείριστο δυνατό τρόπο, σαν να θέλει να τους αναγκάσει να πάψουν να ασχολούνται με την γεωργία... Έτσι, μαθαίνουμε πως σύντομα οι αγρότες δεν θα έχουν τη δυνατότητα να προσφεύγουν στους ιδιώτες γιατρούς και τα διαγνωστικά κέντρα.
Σύμφωνα με τον υπό κατάρτιση κανονισμό του νέου φορέα πρωτοβάθμιας φροντίδας ΕΟΠΠΥ, όπου θα ενταχθούν οι κλάδοι υγείας του ΙΚΑ, του ΟΑΕΕ, του Δημοσίου (ΟΠΑΔ) και του ΟΓΑ, το 1,5 εκατ. των εν ενεργεία και συνταξιούχων αγροτών θα εξαιρείται από μια σειρά «ακριβών» εξετάσεων. Και αυτό καθώς το αποτρέπουν τα… ιδιωτικοοικονομικά κριτήρια ασφάλισης και λειτουργίας που εισάγει το νέο Ταμείο.
Ο ΕΟΠΠΥ έχει υπολογίσει ότι… βγαίνει οικονομικά -κάνοντας χρήση και των ιδιωτικών υποδομών υγείας- με μηνιαία συνδρομή άνω των 90 ευρώ. Ποσό που, κατά μέσο όρο, πληρώνουν οι ασφαλισμένοι του ΙΚΑ, του ΟΠΑΔ και του Δημοσίου (σ.σ. μέσος μισθός 1.250 ευρώ επί 2,5% που είναι η εργατική συμμετοχή και 5% η εργοδοτική στον κλάδο υγείας). Κοντολογίς, για τον ΕΟΠΠΥ έχει γίνει ένας προϋπολογισμός 7 δισ. σε ετήσια βάση (πλην ΟΓΑ).
Αντιθέτως, οι αγρότες πληρώνουν μηνιαία εισφορά μικρότερη από τα μισά, ενώ πολλοί συνταξιούχοι του ΟΓΑ που λαμβάνουν τη βασική σύνταξη των 360 ευρώ πληρώνουν για υγειονομική περίθαλψη μόλις 14,5 ευρώ το μήνα.
Αρα, δεν… συμφέρουν, πόσο μάλλον να τους παρασχεθεί και ιδιώτης γιατρός προκειμένου να αποφεύγουν την ταλαιπωρία και τις ουρές στα Κέντρα Υγείας και τα δημόσια νοσοκομεία. Αποφασίστηκε έτσι να εξαιρεθούν των νέων παροχών και θα υποβαθμιστούν στη δεύτερη ταχύτητα, καθώς δεν έχουν οικονομική επιφάνεια… Εξάλλου, και οι άνεργοι ή όσοι έχουν 50 ένσημα το 2010 ναι μεν θα έχουν -με νομοθετική ρύθμιση- υγειονομική περίθαλψη φέτος, αλλά όχι και παροχές σε χρήμα (επιδόματα, κάλυψη μισθολογικών απωλειών κ.ά.).
Δεν είναι όμως η μοναδική "επίθεση" της κυβέρνησης Παπανδρέου κατά του αγροτικού κόσμου. Προκειμένου η μνημονιακή κυβέρνηση να αυξήσει τα έσοδά της, αποφάσισε να θέσει εκβιαστικά θέμα αύξησης ασφαλίστρων των γεωργικών παραγωγών... Μάλιστα, όποιος δεν θα ασφαλίζεται, δεν θα μπορεί και να πουλάει την παραγωγή του...!

«Πετάξτε τη δήλωση του ΕΛΓΑ στο καλάθι των αχρήστων!»προτρέπουν αγροτοσυνδικαλιστές .
Ωστόσο, σε περίπτωση που δεν πληρώσουν οι παραγωγοί ασφάλιστρο στον ΕΛΓΑ, δεν παίρνουν αποζημίωση, ενώ βεβαιώνεται το χρέος τους και στην αρμόδια Εφορία.
Για πρώτη φορά στα χρονικά οι αγρότες καλούνται ναΠΡΟΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ασφάλιστρο στον ΕΛΓΑ, το οποίο παλαιότερα παρακρατούνταν από τον έμπορο, όταν πωλούσαν την παραγωγή τους.
Οι αγρότες κάνουν λόγο για «εκβιασμό που θυμίζει μαφία», ενώ θεωρούν απαράδεκτο ότι ο ΕΛΓΑ παίρνει χρήματα από τον αγρότη και τον κτηνοτρόφο, ανεξαρτήτως αν αυτός έχει ή δεν έχει παραγωγή από την καλλιέργεια ή τα ζώα ή αν την πουλήσει ή όχι.
Όπως τονίζουν το ύψος των ασφαλίστρων είναι διπλάσιο από τις προηγούμενες χρονιές, ενώ το αγροτικό εισόδημα συμπιέζεται. Επισημαίνουν ότι το ασφάλιστρο που καλούνται να πληρώσουν οι παραγωγοί, ενώ δεν έχουν ακόμη σπείρει, ενώ τονίζουν ότι οι αποζημιώσεις που θα λάβουν σε περίπτωση ζημιογόνων αιτίων, θα είναι αισθητάμειωμένες.
Υποστηρίζουν πως η κυβέρνηση μετατρέπει τον ΕΛΓΑ σε οργανισμό με ανταποδοτικού χαρακτήρα υπηρεσίες και παροχές.
Έτσι οι αγροτοσυνδικαλιστές καλούν τους αγρότες να «πετάξουν στα σκουπίδια τη δήλωση πληρωμής του ΕΛΓΑ», ζητώντας να ισχύσει ο παλιός νόμος, που προβλέπει εισφορά 3% επί των τιμολογίων πώλησης.
Το καίριο ερώτημα που προκύπτει από όλα τα παραπάνω, είναι: Γιατί η κυβέρνηση Παπανδρέου κινείται με σαφή κατεύθυνση την καταστροφή της Ελληνικής Γεωργίας;