Ὁ ἱστός τῆς παραίσθησης

Μέσῳ τῆς διαφήμισης ὑφαίνεται ἕνας κόσμος χωρὶς κανένα ἀπολύτως νόημα, πού ἐπαίρεται γιὰ τὴν ἴδια του τὴν ἀνοησία. Ὁ κόσμος αὐτὸς ἀποκλείει τὸν πόνο, τὸ πένθος, τὸ δέος, τὴν ἀγάπη, τὴν ντροπή.

του Χρήστου Βακαλόπουλου

Στοὺς θεωρητικοὺς πού ὑπερασπίζονται σήμερα τὴν διαφήμιση σὰν ἕνα εἶδος ὑπέρτατου παιχνιδιοῦ ἢ ἀκροβατικοῦ τῶν σημασιῶν, θὰ εἶχε νὰ ἀντιτείνει κανεὶς ὅτι τὰ παιδιὰ πού δουλεύουν στὶς διαφημιστικὲς ἑταιρεῖες δὲν αἰσθάνονται ἁπλοὶ ἐργαζόμενοι ἀλλὰ ἀληθινοὶ πρωτοπόροι, στρατιῶτες ἑνὸς μέλλοντος ἀπελευθερωμένου ἀπὸ τὸ βάρος τῶν αἰώνων. Δεκαπέντε χρόνια πρίν, τὰ ἴδια παιδιὰ θὰ εἶχαν στρατευθεῖ σὲ κόμματα καὶ ὀργανώσεις τῆς μόδας, ὑπερασπιζόμενα κάποιο κοινωνικὸ σύστημα πού θὰ ἔθετε ἕνα τέλος στὴν Ἱστορία. Παρακολουθήσαμε τὴν κατάρρευση τῶν συστημάτων πού κήρυξαν κόμματα καὶ ὀργανώσεις καὶ παρακολουθοῦμε πλέον τὴν ἐπίθεση πού διεξάγει ἡ διαφήμιση ἐναντίον τῆς πραγματικότητας, τόσο τῆς φανερῆς ὅσο καὶ τῆς κρυφῆς.

Σκοπὸς τῆς διαφήμισης εἶναι ἡ καταστροφὴ τοῦ νοήματος κι αὐτὸ βεβαίως δὲν εἶναι κάτι καινούργιο – ἡ ἐπίθεση στὸ νόημα ἦταν ἡ κυρίαρχη ἐμμονὴ τῆς καλλιτεχνικῆς καὶ πνευματικῆς πρωτοπορίας στὴ Δύση τὰ τελευταῖα ἑκατὸ χρόνια περίπου. Ὅμως ἡ ὑπηρεσία αὐτὴ ὁλοκληρώθηκε μόνο ὅταν τέθηκε στὴν ὑπηρεσία τῆς ἐλεύθερης ἀγορᾶς, λειτουργῶντας σὰν ἕνα εἶδος νομιμοποιημένης τρομοκρατίας, αἰσθητικῆς παραβίασης τοῦ ἱεροῦ χαρακτήρα τοῦ κόσμου, δυναμιτιστικῆς ἐπιχείρησης πού κόβει κάθε μέρα τὶς γέφυρες μὲ τὴν πνευματικὴ ρίζα τῆς κτίσεως. Νὰ γιατί οἱ πρώην ἐπαναστάτες ἔγιναν διαφημιστές: ἐκείνη τὴν ἐποχὴ λειτουργοῦσαν ἤδη ὡς διαφημιστὲς ἑνὸς συστήματος πού ἐπρόκειτο νὰ καταρρεύση καὶ ἡ ἐλεύθερη ἀγορὰ τοὺς προσέφερε τὴν εὐκαιρία μίας καλὰ ἀμειβόμενης τρομοκρατίας. Μέσῳ τῆς διαφήμισης ὑφαίνεται ἕνας κόσμος χωρὶς κανένα ἀπολύτως νόημα, πού ἐπαίρεται γιὰ τὴν ἴδια του τὴν ἀνοησία. Ὁ κόσμος αὐτὸς ἀποκλείει τὸν πόνο, τὸ πένθος, τὸ δέος, τὴν ἀγάπη, τὴν ντροπή. Ἀκόμα κι ὅταν γνωστὴ ἑταιρεία ρούχων χρησιμοποιεῖ φωτογραφία ἀσθενοῦς του AIDS στὴ διαφήμισή της, τὸ πεντακάθαρο μήνυμα εἶναι: « Βλέπετε δὲν ντρεπόμαστε νὰ χρησιμοποιήσουμε τὸ AIDS, προσέξτε μας».

Μιλῶντας γιὰ τοὺς διαφημιστές, ὁ Μίλαν Κούντερα ἀναλύει ἐξαιρετικὰ αὐτὸ τὸ αἴσθημα ἀπουσίας τῆς ντροπῆς. «Αὐτοὶ οἱ ἀπατεῶνες τῆς διαφήμισης, θὰ ἔλεγε κανεὶς ὅτι εἶναι Ἀρειανοί. Δὲν συμπεριφέρονται σὰν φυσιολογικοὶ ἄνθρωποι. Ὅταν σοῦ κοπανᾶνε τὶς πιὸ δυσάρεστες παρατηρήσεις, τὸ πρόσωπό τους ἀκτινοβολεῖ ἀπὸ εὐχαρίστηση. Δὲν χρησιμοποιοῦν παρὰ καμμιὰ ἑξηνταριὰ λέξεις καὶ ἐκφράζονται μὲ μικρὲς φράσεις, πού δὲν περιέχουν ποτὲ πάνω ἀπὸ τέσερις λέξεις. Ὁ λόγος τους, τονισμένος ἀπὸ δύο ἢ τρεῖς ἀκαταλαβίστικους τεχνικοὺς ὅρους, ἐκφράζει τὸ πολὺ μία ἢ δύο ἰδέες, ἰλιγγιωδῶς πρωτογενεῖς. Αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι δὲν ντρέπονται νὰ εἶναι αὐτοὶ πού εἶναι. Δὲν ἔχουν κανένα σύμπλεγμα κατωτερότητας. Ἰδοὺ ἡ ἀπόδειξη τῆς ἐξουσίας τους.» ( Ἀθανασία, σελ. 146, ἐκδ. Ἑστίας, μετάφραση Κατερίνας Δασκαλάκη).

Τὴ στιγμὴ πού τὸ νόημα ὑποχωρεῖ, ἐξαφανίζεται ἐπίσης καὶ ἡ ντροπή. Τότε ὁ κόσμος γίνεται ἀκατανόητος, ἕνα σπαστικὸ σύνολο ἀπὸ ἀπολαύσεις πού συσσωρεύονται ἄσκοπα, δημιουργῶντας ἕνα κενὸ πού συνεχῶς μεγαλώνει. Ἱερέας αὐτοῦ τοῦ κενοῦ εἶναι ἡ διαφήμιση καὶ οἱ ἄνθρωποι πού δουλεύουν ἐκεῖ αἰσθάνονται τὸ ἴδιο ξεχωριστοὶ καὶ ἀπομονωμένοι ἀπὸ τὴν ὑπόλοιπη ἀνθρωπότητα, ὅπως τὰ μέλη τῆς κεντρικῆς ἐπιτροπῆς τοῦ ὁποιουδήποτε ὁλοκληρωτικοῦ κόμματος. Ἡ Ἱστορία δὲν τελειώνει ποτέ, ἀλλάζει μόνο μορφές. Ἡ διαφήμιση ὅμως κηρύσσει τὴν δικτατορία τῆς μορφῆς κι ἔτσι, γιὰ πρώτη φορὰ στὴν Ἱστορία, ὁ κόσμος μοιάζει νὰ ἔχει πιαστεῖ στὸ δίχτυ τοῦ ἱστοῦ τῆς παραίσθησης.

πρώτη δημοσίευση το 1992 στο περιοδικό Σύναξη, τ.41, σελ. 79-80.
http://manifestomag.wordpress.com

Ιερισσός, Χρυσός και Χαλκός … Χαλκιδικής: ΤΟ ΓΑΛΛΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ ”FRANCE 2” ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

Ελλάδα: Το μεγάλο ξεπούλημα», αυτός είναι ο τίτλος του επεισοδίου της εκπομπής «Ειδικός Απεσταλμένος» που προβλήθηκε στις 20 Δεκεμβρίου από το γαλλικό τηλεοπτικό κανάλι France 2.

Στα 25 περίπου λεπτά της εκπομπής γίνεται εκτενής αναφορά για τα περιουσιακά στοιχεία και την κληρονομιά που έβγαλε η χώρα στο σφυρί (νησιά, λιμάνια, παλάτια, ακόμα και μεταλλεία), καθώς και για τις κακοδαιμονίες της χώρας. Ωστόσο, στο επεισόδιο, αυτό που προκάλεσε τη μεγαλύτερη αίσθηση είναι το τελευταίο 10λεπτο με το ρεπορτάζ για τα μεταλλεία χρυσού στη Χαλκιδική και την Καναδική εταιρεία Ελντοράντο.


Το γαλλικό κανάλι προβάλλει τα τεράστια κέρδη που θα αποκομίσει η εταιρεία από την περιοχή, αλλά και την τεράστια οικολογική καταστροφή που θα προκαλέσει, τονίζοντας πως το ελληνικό κράτος προσέφερε ένα «δωράκι» στην Ελντοράντο η οποία αποκτά δικαιώματα που καμία άλλη εταιρεία στο παρελθόν δεν είχε στη χώρα` να καταστρέψει ένα από τα σημαντικότερα σε βιοποικιλότητα δάση στην Ευρώπη για να εξορύξει χαλκό!
Το ρεπορτάζ αναδεικνύει την άποψη των κατοίκων που υποστηρίζουν ότι ακόμη κι αν η Ελλάδα καταστεί το 2016 στη μεγαλύτερη χώρα εξόρυξης χρυσού και χαλκού στην Ευρώπη, οι κάτοικοί της δεν θα έχουν κανένα κέρδος, καθώς οτιδήποτε προσοδοφόρο θα κατευθυνθεί αποκλειστικά και μόνο στην εταιρεία εκμετάλλευσης.
Παράλληλα, το ρεπορτάζ αναφέρεται στον ρόλο Πάχτα στην υπόθεση, ενώ η δημοσιογράφος τον συναντά για να μάθει και τη δική του άποψη για τις κατηγορίες που τον θέλουν να έχει αποκομίσει προσωπικά οφέλη από την εξαγορά των μεταλλείων από την Ελντοράντο. Μάλιστα, η δημοσιογράφος δεν διστάζει να τον ρωτήσει κατάμουτρα! Ο κ. Πάχτας πετά το μικρόφωνο και αποχωρεί θιγμένος. Η δημοσιογράφος προχωρεί ένα βήμα παρακάτω και συνομιλεί στο τηλέφωνο με έναν εκπρόσωπο της εταιρείας ο οποίος ομολογεί απροκάλυπτα πως ο Χρ. Πάχτας τους στήριζε πάντα αναφορικά με την μεταλλευτική εκμετάλλευση, με αντάλλαγμα να προσληφθούν «οι δικοί του».
«Στην Ελλάδα», λοιπόν, «όλα πωλούνται» αναφέρει στην κατακλείδα της η δημοσιογράφος, «σε αυτή τη χώρα που βρίσκεται στο χείλος της χρεοκοπίας, είναι επείγον να γεμίσουν τα ταμεία με ό,τι πωλείται, που περιλαμβάνει εκτός από την κληρονομία της κι ένα κομμάτι από την ψυχή της».

Συνθήκες Γκουαντάναμο στην Χαλκιδική

«”Γιαννάκη γιατί είσαι με την άμεση δημοκρατία; Γιαννάκη τι γνώμη έχεις για τα μεταλλεία, γιατί δεν τα θέλεις;
Γιαννάκη προχθές δεν ήσουν στο συνέδριο του ΣΥΡΙΖΑ; Γιαννάκη γιατί συμμετείχες στις διαδηλώσεις στο βουνό; Γιαννάκη μήπως πηγαίνεις στην κατάληψη ΥΦΑΝΕΤ; Γιαννάκη ψήφισες την Ιγγλέζη, αυτή σε υποκινεί να κάνεις αυτά που κάνεις;”
Αυτές είναι μερικές από τις ερωτήσεις που έθεσαν οι υπάλληλοι της κρατικής ασφάλειας στους προσαχθέντες κατοίκους των χωριών της Β.Α Χαλκιδικής κατά την διάρκεια της προανάκρισης για τον εμπρησμό του εργοταξίου στις Σκουριές, ερωτήσεις που όχι μόνο δεν έχουν καμία σχέση με την τέλεση οποιαδήποτε ποινικού αδικήματος αλλά ως στόχο έχουν την δίωξη του φρονήματος και την ψυχολογική εξόντωση τους…
http://www.alterthess.gr/sites/alterthess.gr/files/images/856900_421168961302651_1801883608_o.preview.jpg
Οι συνθήκες κάτω από τις οποίες γίνεται η κράτηση των προσαχθέντων και η προανακριτική διαδικασία είναι μόνο ένα κομμάτι του ιδιότυπου καθεστώτος κρατικής τρομοκρατίας και αυθαιρεσίας υπό το οποίο τελεί η Χαλκιδική τις τελευταίες μέρες και το οποίο περιέγραψαν με κάθε λεπτομέρεια οι δικηγόροι συνήγοροι υπεράσπισης των κατοίκων στην συνέντευξη τύπου που παραχώρησαν στην ΕΔΟΘ. Να σημειωθεί ότι η ΕΔΟΘ ήταν περικυκλωμένη από άνδρες της ασφάλειας καθ`όλη την διάρκεια της συνέντευξης .
Όπως τόνισαν οι δικηγόροι με αφορμή τα γεγονότα στις Σκουριές και μετά την επίσκεψη του κ. Δένδια στην περιοχή, έχει οργανωθεί μια άνευ προηγουμένου επιχείρηση εκφοβισμού των πολιτών με απώτερο στόχο το κίνημα αντίστασης των κατοίκων στα καταστροφικά σχέδια της Ελληνικός Χρυσός Α.Ε.
Οι συνήγοροι κατήγγειλαν ότι οι αστυνομικές αρχές παρεμποδίζουν συστηματικά την άσκηση των καθηκόντων των συνηγόρων υπεράσπισης των διωκόμενων κατοίκων Χαλκιδικής και έκαναν λόγο για “καταπάτηση συνταγματικά κατοχυρωμένων δικαιώματων των κατοίκων της Χαλκιδικής από τις διωκτικές αρχές όπως η εκμαίευση δειγμάτων γενετικού υλικού δίχως να έχει απαγγελθεί εις βάρος τους κατηγορίας”. Η επιχείρηση τρομοκράτησης των κατοίκων  έφτασε στο ζενίθ της με τις εξαφανίσεις -απαγωγές κατοίκων της Χαλκιδικής πριν δύο μέρες, οι οποίοι κρατούνταν για περισσότερες από πέντε ώρες στο Αστυνομικό Μέγαρο Πολυγύρου χωρίς οι συνήγοροι τους να έχουν καμία επαφή μαζί τους και συνεπώς χωρίς να ξέρουν που βρίσκονται.

Απαγωγές προσαχθέντων και βιασμός της καθημερινότητας των κατοίκων

Όπως τόνισε ο δικηγόρος Β. Τζιμούρτος και συνήγορος υπεράσπισης των προσαχθέντων η λήψη DNA χωρίς να υπάρχουν κατηγορίες, η πολύωρη κράτηση στην ασφάλεια και το ανελέητο κηνηγητό έχει ως αποτέλεσμα τον βιασμό της καθημερινότητας των κατοίκων. Ο ίδιος σημείωσε ακόμη: “Το γεγονός ότι γίνεται διερενηση για αδικήματα σε βαθμό κακουργήματος δεν δίνει σε κανέναν το δικαίωμα να προχωρά σε αθρόες προσαγωγές κατοικων ακόμη και μαθητών, αδιακρίτως με μοναδικό κριτήριο την δήλωση αντίθεσης τους στην καταστροφή του τόπου τους”. “Δεν έγινε καμία προσαγωγή ατόμου που να τάσσεται υπερ του εργου” πρόσθεσε και στη συνέχεια αναφέρθηκε στον τρόπο με τον οποίο έγινε  η εξαφάνιση των δύο προσαχθέντρων.
Σύμφωνα με τον Β. Τζιμούρτο από τις πεντε η ώρα το απόγευμα μεχρι τις δέκα το βράδυ η μητέρα του ενός προσαχθέντα ρωτούσε έξω απο την Ασφάλεια Πολυγυρου για το που βρίσκεται ο γιός της και κανείς συνήγορος δεν μπορούσε να απαντήσει.
Ο Γ. Κυρίτσης, δικηγόρος και συνήγορος επίσης των προσαχθέντων ανέφερε πως οι συνήγοροι ήταν υποχρεωμένοι να βρίσκονται 200 μέτρα μακρυά από το σημείο της προανάκρισης και περιέγραψε τις κινήσεις εκ μέρους των δικηγόρων στην προσπάθειά τους να μάθουν για την τύχη των απαχθέντων. “Επισκεφθηκαμε τον Ταξιαρχο κ. Παπουτση προκειμένου να τον ρωτήσουμε αν οι προσαχθέντες ήταν εν ζωή. Ο ίδιος δήλωσε άγνοια και ότι δεν είχε ενημερωθεί για οποιαδήποτε προσαγωγή. “Εκεί καταλάβαμε τι σημαίνουν συνθήκες Γκουαντάναμο.Αισθάνθηκα εντελώς ανίσχυρος” πρόσθεσε ο κ. Κυρίτσης.
Η λήψη γενετικού υλικού έγινε υπό την πίεση που ασκούσαν οι διωκτικές αρχές στους προσαχθέντες και υπό την απειλή του αδικήματος της  απείθειας. Οι αστυνομικοί υπάλληλοι απειλούσαν τους κατοίκους ότι δεν θα τους αφήσουν ελεύθερους αν δεν συναινέσουν στην λήψη γενετικού υλικού ενώ μαρτυρίες προσαχθέντων κάνουν λόγο για ψυχολογικά βασανιστήρια μέσα στα κρατητήρια.
“ Αυτό που συνέβη στην Χαλκιδική συμβαίνει πρώτη φορά στην Ελλάδα. Έχουμε ξαναδεί από τη εμπειρία μας ως δικηγόροι να γίνονται προσαγωγές με τον τρόπο που έγιναν αυτές εν είδει απαγωγής. Για πρώτη φορά, όμως, έγινε παράνομη μαζική συλλογή γενετικού υλικού από την αστυνομία χωρίς να γνωστοποηθεί ο σκοπός για τον οποίο συλλέγεται, χωρίς να τους δοθεί αντίγραφο της εντολής η οποία υποψιαζομαστε οτι δεν υπήρχε και χωρίς να τους απαγγελθεί καμία κατηγορία.” δήλωσε η δικηγόρος Ελεάνα Ιωαννίδου σχετικά με την διαδικασία λήψης γενετικού υλικού ενώ παράλληλα ανέφερε ότι κοντρα στο Σύνταγμα που προστατεύει τα προσωπικά δεδομένα η αστυνομία έχει δημιουργήσει μια τράπεζα γενετικού υλικού όχι μόνο της γενετικής ταυτότητας των υποκειμένων του αποτυπώματος του DNA αλλά και του ίδιου το δείγματος χωρίς να έχει ενημερωθεί η Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων για το που τηρείται το δείγμα και τι θα το κάνουν.” Όπως ανέφερε η ίδια αλλά και οι υπόλοιποι δικηγόροι, πρόκειται για το άνοιγμα ενός επικίνδυνου δρόμου όπου ο καθένας ειναι ύποπτος όχι για αδικήματα που τελέστηκαν αλλά για μελλοντικά ακόμα και προβοκατόρικα αδικήματα ή πράξεις.
Η Ε. Ιωαννίδου κάλεσε, έτσι, κάθε πολίτη που υπέστη την παράνομη λήψη γενετικού υλικού να την καταγγείλει στις δικαστικές αρχές και να ζητήσει εγγράφως την άμεση καταστροφή του . Ζήτησε ακόμη να διωχθούν οι αστυνομικοί που προέβησαν σε αυτή την πράξη,  για κατάχρηση εξουσίας. Κάλεσε ακόμη την Εισαγγελία να ασκήσει μήνυση αυτεπαγγέλτως γιατί, όπως είπε, “δημιουργείται ένα πολύ άσχημο προηγούμενο για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ελλάδα”.
Να υπενθυμίσουμε ακόμη ότι η δικογραφία για την ηθική αυτουργία, κατηγορία για την οποία συνελήφθη ο Λ. Τόσκας, μέλος της Ν.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ επεστράφη από την Εισαγγελία πίσω στην Ασφάλεια χωρίς να ασκηθεί ποινική δίωξη. Σύμφωνα με τους δικηγόρους στην δικογραφία συμπεριλαμβανόταν μόνο οι τρεις καταθέσεις υπαλλήλων της εταιρείας οι οποίοι δήλωναν ότι “πιστεύουν” πως τόσο ο Λ. Τόσκας όσο και άλλοι δύο κάτοικοι της Χαλκιδικής είναι ηθικοί αυτουργοί του εμπρησμού διότι αναρτούσαν άρθρα στο διαδίκτυο με τα οποία αντιτάσσονταν στην επένδυση του χρυσού. Προκειμένου έτσι να  μην γελοιοποιηθεί η διαδικασία, η δικογραφία επεστράφη, πράγμα που έχει συμβεί, σύμφωνα με τους δικηγόρους σε εξαιρετικά λίγες περιπτώσεις και δείχνει ξεκάθαρα την πολιτική στόχευση των προσαγωγών με την κατηγορία αυτή.

Στην Χαλκιδική χάθηκε κάθε έννοια νομικού πολιτισμού

Οι δικηγόροι κατήγγειλαν ακόμη την “απαξίωση του νομικού υπερασπιστή”αλλά και την “απώλεια κάθε έννοιας νομικού πολιτισμού” αναφερόμενοι προφανώς στην συμπεριφορά των αστυνομικών δυνάμεων και των προανακριτικών υπαλλήλων απέναντι στους συνηγόρους των προσαχθέντων.
“Έχουμε δώσει μια σκληρή μάχη ως δικηγόροι, αναγκαστήκαμε εγγράφως και επωνύμως να καταγγείλουμε την συμπεριφορά αυτή στην Αστυνομική Διεύθυνση Χαλκδιικής. Η απάντηση που πήραμε ήταν ότι δεν μπορούσαν να μας δώσουν τα στοιχεία των υπαλλήλων γιατί δήλωσαν ότι είναι απόρρητα, έτσι ώστε να μην μπορούμε να κινηθούμε νομικά εναντίον τους.Το δέυτερο βημα διαμαρτυρίας ήταν μαζί με την επιτροπή αγώνα της περιοχής να επισκεφθούμε τον Προϊστάμενο της Εισαγγελίας Εφετών Θεσσαλονίκης κάνοντας μηνυτήρια αναφορά κατά παντός υπεθύνου για το τι γίνεται στην Χαλκιδική και για το πως εξελίσσονται οι συλλήψεις.” είπε σχετικά ο Γ. Κυρίτσης
Για το ζήτημα αυτό μίλησε και ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης Γ. Βαλεργάκης ο οποίος ξεκαθάρισε ότι “Όλοι αυτοί που διαπράττουν αυτή τη συμπεριφορά θα βρουν απέναντι τους τον Δικηγορικό Σύλλογο Θεσσαλονίκης.” Ο κ. Βαλεργάκης δήλωσε ακόμη ότι “κανένα διωκτικό όργανο, όποια έκφραση και αν έχει την συγκεκριμένη χρονική στιγμή δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στους δικηγόρους να ασκήσουν τα νόμιμα καθήκοντά τους. Δεν είναι νοητό στην Ελλάδα του 2012 της Ε.Ε. να υπάρχει παρακώλυση του υπερασπιστή στην άσκηση των καθηκόντων του.
Σύμφωνα με τον ίδιο, αναμένονται οι καταγγελίες των δικηγόρων και εγγράφως προκειμένου ο ΔΣΘ να επιληφθεί άμεσα του θέματος και να κάνει τις απαραίτητες παρεμβάσεις ακόμα και με δικαστικές ενέργειες για να κατοχυρωθεί το αυτονόητο, ότι ο δικηγόρος θα ασκεί τα καθήκοντά του χωρίς να εμποδίζεται από κανέναν.
Ο Μ. Λαμτζίδης, πρώην πρόεδρος του ΔΣΘ μιλώντας για το θέμα αυτό, επεσήμανε οτι η Β.Α. Χαλκιδικη μετατρέπεται σε εργαστήρι σύγχρονων μεθόδων καταστολής και τρομοκρατίας που θα επεκταθεί σε όλη την Ελλάδα ενώ παράλληλα υποστήριξε ότι η υπεράσπιση του περιβάλλοντος είναι ζήτημα συνταγματικού πατριωτισμού.
Από την πλευρά της η βουλευτής Χαλκιδικής του ΣΥΡΙΖΑ Κ. Ιγγλέζη τόνισε ότι μαζί με την απαξίωση του νομικού υπερασπιστή η αστυνομία απαξιώνει και τον θεσμό του βουλευτή. Η ίδια κατήγγειλε ότι με δυσκολία καταφέρνει να μπει ακόμη και στην Αστυνομική Διεύθυνση και κάλεσε τους δύο κυβερνητικούς βουλευτές της Χαλκδικής να υπερασπιστούν το Σύνταγμα και τα Συνταγματικά δικαιώματα των πολιτών, πράγμα που αν δεν πράξουν μπορεί να τους καταστήσει και επίορκους. Η Κ. Ιγγλέζη τόνισε ακόμη ότι ο νόμος ειναι ίδιος είτε πρόκειται για έναν απλό πολίτη είτε για μία πολυεθνική εταιρεία και αναφέρθηκε στην τοποθέτηση νέων παράνομων κατασκευών στο δάσος των Σκουριών χωρίς να έχει υπάρξει άδεια από την Πολεοδομία και χωρίς η αστυνομία να έχει προβεί στις απαιτούμενες συλλήψεις.
Η κυβέρνηση με την συνδρομή της αστυνομίας και των ΜΜΕ έχει θέσει ως στόχο να παύσει το κίνημα αντίστασης στα μεταλλεία χρυσού ακόμη και μέσω της κατασκευής ενόχων. Στους δρόμους της Ιερισσού κυκλοφορούν κουκουλοφόροι άνδρες της ασφάλειας με όπλα τρομοκρατώντας τους κατοίκους κάθε ηλικίας ενώ παράλληλα συνεχίζονται οι προσαγωγές κατοίκων (μέχρι σήμερα ανέρχονται περίπου στις 50). Ούτε οι κάτοικοι της Χαλκιδικής ούτε οι δικηγόροι αλλά ούτε και οι χιλιάδες αλληλέγγυοι που βρέθηκαν στον βουνό και δέχτηκαν την αστυνομική καταστολή φαίνεται να κάνουν πίσω. Το νέο ραντεβού στην Χαλκιδική είναι την Κυριακή στην Μ. Παναγιά και εκεί όλοι μαζί θα αγωνιστούν ξανά για να υπερασπιστούν το δικαίωμα σε μια αξιοπρεπή ζωή κόντρα στον εκφοβισμό, ενάντια στην καταστροφή και την κατάλυση της  δημοκρατίας.

πηγη

Oδεύουμε προς "ιατρικά" Ίμια;

«Κατασκευάστηκε, και σύμφωνα με πρόσφατα δημοσιεύματα, ήδη δρομολογήθηκε η ναυπήγηση τουρκικού πλοίου-νοσοκομείου, που θα παρέχει υπηρεσίες υγείας στα νησιά του Αιγαίου, όχι μόνο στα δυο-τρία τουρκικά (Τένεδος, Ίμβρος τα οποία δεν έχουν ουσιαστικά ανάγκη, άρα περί των ελληνικών νησιών πρόκειται) αλλά και στους χιλιάδες κατοίκους των ελληνικών νησιών του Αιγαίου» αναφέρει ο πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Αθηνών.

Όπως τονίζει ο κ. Πατούλης η μέριμνα για τους κατοίκους στους Αρκιούς, το Αγαθονήσι, το Καστελόριζο, τη Νίσυρο, την Κάσο, την Τήλο και τη Χάλκη είναι ανύπαρκτη από την πλευρά της κυβέρνησης.

«Για άλλη μία φορά δίνουμε στους γείτονές μας τη δυνατότητα να εκμεταλλευτούν τη διαχρονική αδράνεια του ελληνικού κράτους απέναντι στον ελληνισμό, που τώρα, περισσότερο από ποτέ, πλήττεται από βαθιά οικονομική, κοινωνική και ανθρωπιστική κρίση» τονίζει ο πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου, κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου στην κυβέρνηση.

«Εμείς θέλουμε να πιστεύουμε ότι η ηγεσία του υπουργείου Υγείας θα υλοποιήσει τις πολιτικές απόψεις του πρωθυπουργού στο επόμενο χρονικό διάστημα, μέσα από ένα συγκροτημένο σχέδιο άμεσης υλοποίησης, Υγείας και Ζωής των κατοίκων της άγονης γραμμής, και δε θα αρκεστεί μόνο στις φιλότιμες προσπάθειες των εθελοντών γιατρών, των υγειονομικών και κοινωνικών οργανώσεων που οργώνουν το Αιγαίο. Ας μην παίζουν άλλο, οι ιθύνοντες της Υγείας, με τις ανθρώπινες ζωές και την Εθνική μας Κυριαρχία» προσθέτει.

Καλεί μάλιστα όλους τους φορείς που ασκούν προληπτική ιατρική και πρωτοβάθμια φροντίδα υγείας στα νησιά να ενδυναμώσουν την παρέμβασή τους «μέχρι το κράτος να αναλάβει τις δικές του ευθύνες».

Φαντασθείτε το τουρκικό πλωτό νοσοκομείο να "περιπολεί" γύρω από τα νησιά και να παρεμβαίνει στα έκτακτα περιστατικά, ειδικά στα μικρά νησιά που οι υπηρεσίες υγείας είναι ανύπαρκτες.

Μάλιστα η κίνηση αυτή έχει άμεση σχέση και με τις αποστολές έρευνας και διάσωσης: Στόχος είναι η παροχή υπηρεσιών υγείας σε σκάφη αναψυχής που για κάποιο λόγο οι επιβάτες τους εμφανίζουν αιφνιδιαστικά προβλήματα υγείας, προσφέροντας έτσι ουσιαστικές και πιο άμεσες υπηρεσίες από αυτές του κυριάρχου κράτους του Αρχιπελάγους που είναι η Ελλάδα...

Η Άγκυρα κάνει κινήσεις οι οποίες έχουν τον χαρακτήρα του μακροπρόθεσμου σχεδιασμού για να αλλάξει ο τρόπος με τον οποίο την αντιμετωπίζουν οι νησιώτες.

Εάν το σχέδιο αυτό της Τουρκίας επιτύχει τον στόχο του, οδεύουμε προς "ιατρικά" Ίμια. Ήδη πολλοί κάτοικοι των νησιών μας για επέίγοντα περιστατικά πηγαίνουν στα νοσοκομεία της γείτονος. όπως καταλαβαίνετε το πλοίο - νοσοκομείο έχει μεγάλες πιθανότητες να είναι...ευπρόσδεκτο. Κανείς δεν θέλει να παίζει με την υγεία την δική του, και των παιδιών του. Μετά τις μαρίνες μήπως παραδίνουμε και άλλα πράγματα στους Τούρκους;

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Η Ελλάδα τρώει τα παιδιά της και στη Λέσβο!!!

Η Ελλάδα τρώει τα παιδιά της. Και ιδιαίτερα αυτά που επιλέγουν να ζουν και να εργάζονται πρωτοποριακά στην περιφέρειά της. Χθες οδηγήθηκε στον εισαγγελέα και πήρε προθεσμία προκειμένου να απολογηθεί ο 39χρονος Χρήστος Βαλασέλλης, που είχε συλληφθεί προχθές αργά το απόγευμα και πέρασε τη νύχτα του στο κρατητήριο κατηγορούμενος... για παράνομη λειτουργία τηλεοπτικού σταθμού στη Μυτιλήνη!

Τι είχε συμβεί στην πραγματικότητα; Ο κ. Βαλασέλλης λειτουργούσε πειραματικά ένα νέο λογισμικό με την επωνυμία Jayzee, το οποίο μάλιστα θα παρουσίαζε ο ίδιος στη διεθνή τεχνολογική έκθεση για Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, στο Λας Βέγκας, τον ερχόμενο Απρίλιο. Μια ανώνυμη καταγγελία όμως στην Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων (ΕΕΤΤ) την ενεργοποίησε άμεσα με αποτέλεσμα τη σύλληψη του Χρήστου Βαλασέλλη και την κατάσχεση του λογισμικού.
Μαζί με τον Χρήστο Βαλασέλλη συνελήφθη και ο ιδιοκτήτης της «Τηλεόρασης Μυτιλήνης», Μανόλης Γιαννακέλος, επειδή είχε παραχωρήσει στον κ. Βαλασέλλη τον οικίσκο εκπομπής του τηλεοπτικού του σταθμού όπου και γίνονταν οι πειραματισμοί του νέου λογισμικού.

Το πρόγραμμα
Ας σημειωθεί ότι ο Χρήστος Βαλασέλλης είναι γνωστός παγκόσμια για μια άλλη εφαρμογή αυτοματισμού για ραδιόφωνα, τον Jazler.
Μια καινοτομία που έχει φτάσει σε ραδιόφωνα όλου του κόσμου. Το πρόγραμμα αυτό έχει γίνει το δεύτερο πιο δημοφιλές στο είδος του παγκόσμια ανάμεσα σε 100 αντίστοιχα προγράμματα. «Στις πρώτες θέσεις είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Αγγλία, η Γαλλία, ενώ το πρόγραμμα έχουν αγοράσει πανεπιστημιακά ραδιόφωνα, το Βατικανό που το χρησιμοποιεί σε αποστολές στην Αφρική, ακόμα και ο Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών, που το χρησιμοποιεί στις ανθρωπιστικές του αποστολές» μας λέει ο κ. Βαλασέλλης για τον Jazler.

«Τα πειράματά μου», λέει ο κ. Βαλασέλλης, «δεν παρεμπόδιζαν την εκπομπή κάποιου άλλου νόμιμου ή μη τηλεοπτικού σταθμού. Οπότε, αντί να με στηρίξουν γι' αυτό που δημιουργώ και επίσημα θα το παρουσιάσω στο Λας Βέγκας, έρχονται, το κατάσχουν και με κλείνουν και μέσα, ενώ μπήκα και στη διαδικασία της παραπομπής μου στη Δικαιοσύνη. Την ερχόμενη Τρίτη αντί να εργάζομαι για την καινοτομία μου, θα δικαστώ σαν... ραδιοπειρατής.

»Στην άλλη Ευρώπη, τέτοιες καινοτόμες δράσεις βραβεύονται και επιδοτούνται. Στην Ελλάδα, επειδή προφανώς δεν καταλαβαίνουν το τι κάνω, αλλά και το τι μπορούμε να κάνουμε συμμετέχοντας στην παραγωγή νέας τεχνολογίας, μας παραπέμπουν στη Δικαιοσύνη και μάλιστα με τη διαδικασία του αυτοφώρου».
Ας σημειωθεί εδώ ότι ο Χρήστος Βαλασέλλης παρέμεινε στη Μυτιλήνη όπου και εργάζεται, παρά τις προτάσεις που έχει δεχθεί να φύγει στο εξωτερικό και να εργαστεί σε μεγάλες εταιρείες παραγωγής προηγμένου λογισμικού για μέσα ενημέρωσης.

Ο Νικος Μαστορακης σχολίασε:
Με το θαυμασιο jazler λειτουργει εδω και χρονια το Radio Gold. Ο Χρηστος ηρθε στην Αθηνα για να το εγκαταστησει. Λαμπρο μυαλο, εξοχος χαρακτηρας, απιστευτα συνεπης. Καθε αλλο παρα το τυπικο προφιλ του ραδιο-τηλε-πειρατη, απο αυτους που λυμαινονται το φασμα με pornolines και αλλα σκουπιδια αλλα, περιεργως, η ΕΕΤΤ δεν εχει πιασει ποτε. Ντροπη για τις αρχες και η αμεση αποκατασταση του καλου ονοματος του Χρηστου ρητη υποχρεωση ολων εκεινων που διεπραξαν το ατοπημα.
http://lesvostopforum.blogspot.gr

Χαρούπι: η καταπληκτική, παρεξηγημένη τροφή

Λίγο πολύ όλοι ξέρουμε τα χαρούπια, λίγοι εκτιμούμε όμως την καταπληκτική αυτή τροφή.
Το χαρούπι (ή αλλιώς ξυλοκέρατο, στα αρχαία κεράτιον), είναι ο καρπός της χαρουπιάς  (Ceratonia siliqua), που  είναι ένα αειθαλές, αυτοφυές  δέντρο που ευδοκιμεί στις χώρες που περιβάλλουν τη Μεσόγειο  και σε όλη τη Μέση Ανατολή.
Το χαρούπι μοιάζει με τους καρπούς της φασολιάς.
Όταν ωριμάζει ξεραίνεται και γίνεται σοκολατί.
Παρόλο που σήμερα η λευκή ζάχαρη έχει κυριαρχήσει στην παρασκευή γλυκών, μέχρι και  πριν από μερικούς αιώνες  ένα από τα σημαντικότερα γλυκαντικά τροφίμων στον κόσμο ήταν η υγιεινή «σοκολάτα», που φύεται στα δέντρα αυτά.
Αυτό το φρούτο έσωσε τα παιδιά  από τον υποσιτισμό κατά τον Ισπανικό εμφύλιο και βέβαια πολλούς ανθρώπους στην Ελλάδα, κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής.
Το χαρούπι είναι γνωστό για τις φαρμακευτικές ιδιότητές του.
Αναφορές σε ιατρικά περιοδικά στη δεκαετία του 1950 έδειξαν ότι χαρουπάλευρο αναμεμειγμένο στο  γάλα θα μπορούσε να βοηθήσει τα νήπια να αφομοιώσουν  τα γεύματά τους, σταματώντας τη διάρροια.
Σύμφωνα με μια μελέτη που αναφέρθηκε στην καναδική Medical Association Journal, από 230 βρέφη με διάρροια, μόνο τρία δεν θεραπεύτηκαν με την προσθήκη σκόνης χαρουπιού στην διατροφή τους.
Το χαρούπι χρησιμοποιείται επίσης για τη θεραπεία και την πρόληψη της διάρροιας στα ζώα, και για την πρόληψη και τη θεραπεία της δυσεντερίας στους ανθρώπους. Οι ουσίες πηκτίνη και λιγνίνη που περιέχονται στα χαρούπια όχι μόνο ρυθμίζουν την πέψη, αλλά έχουν τη δυνατότητα να αδρανοποιούν και μεταφέρουν με ασφάλεια έξω από το σώμα βλαβερά στοιχεία (ακόμα και ραδιενεργά σωματίδια).

Απ΄όσο ξέρω στην Ελλάδα κανείς δεν τα εκμεταλλεύεται, παρόλο που η Ευρωπαϊκή Ένωση επιδοτεί την καλλιέργειά τους. Στην Ιταλία υπάρχουν επίσης πολύ μεγάλες εκτάσεις με χαρουπιές, αλλά εκεί τα  χαρούπια δίνουν την πρώτη ύλη για την παρασκευή ενεργού άνθρακα, που χρησιμοποιείται σαν υλικό φίλτρανσης τοξικών και άλλων οργανικών ουσιών. Και κάτι με ιστορικό ενδιαφέρον: οι σπόροι των χαρουπιών, λόγω του αξιοσημείωτα σταθερού βάρους τους, χρησιμοποιούνταν από την αρχαιότητα σαν μονάδα μέτρησης βάρους για το χρυσό και τους πολύτιμους λίθους Έτσι , από την αρχαία ονομασία κεράτιον, προέκυψε και το γνωστό μας καράτι.
Το χαρούπι τρώγεται ευχάριστα ωμό, όντας γλυκό, αρωματικό και τραγανό. Το χαρουπάλευρο  παράγεται από μια διαδικασία ξήρανσης, άλεσης, καθώς και ψήσιμο των  λοβών αφού αφαιρεθούν οι σπόροι. Το αλεύρι που προκύπτει προσφέρεται για μια σειρά χρήσεων για όσους  έχουν (ξανα)ανακαλύψει τα μυστικά του χαρουπιού. Μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε  κάθε φορά που μια συνταγή απαιτεί σοκολάτα ή κακάο. Για να αντικαταστήσετε το κακάο, απλά χρησιμοποιήστε την ίδια ποσότητα χαρουπάλευρου.

Το χαρουπάλευρο  περιέχει  περίπου 50% φυσικά ζάχαρα οπότε  μπορεί να χρησιμοποιηθεί αντί για ζάχαρη σε όλα σχεδόν τα προϊόντα άρτου και ζαχαροπλαστικής. Φυσικά, η χρήση χαρουπάλευρου  θα έχει ως αποτέλεσμα τα  τρόφιμα να πάρουν χρώμα καφέ -σοκολατί και   γεύση που μοιάζει με τη  σοκολάτα. Αν δεν θέλετε τη γεύση αυτή, μπορείτε να δοκιμάσετε την ανάμειξη διαφόρων ποσοτήτων χαρουπάλευρου με μέλι για να βρείτε το μείγμα που σας ταιριάζει καλύτερα. Συνήθως τα χαρούπια χρησιμοποιούνται  σαν υποκατάστατο σοκολάτας, αλλά το χαρούπι  έχει τη δική του μοναδική γεύση και είναι  πολύ  ωραίο  για ροφήματα, μπάρες με ξηρούς καρπούς, προϊόντα άρτου, ακόμη και ανακατεμένο με μαγειρεμένα φασόλια και σάλτσες μπάρμπεκιου. Τα χαρούπια είναι τόσο διαφορετικά θρεπτικά και χημικά από τη σοκολάτα που οι άνθρωποι με αλλεργία στη σοκολάτα μπορούν να απολαύσουν γλυκά με χαρούπι. Τα χαρούπια είναι μια απίστευτα πλούσια πηγή τροφής, και είναι ίσως το ιδανικό «τρόφιμο επιβίωσης», δεδομένου ότι διαρκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, δεν απαιτεί ιδιαίτερες συνθήκες αποθήκευσης και μπορεί να καταναλωθεί χωρίς  προετοιμασίες.

Είναι πλούσια σε ασβέστιο, μια και περιέχουν 350 mg  ανά 100 gr. Συγκριτικά, το γάλα – που συχνά θεωρείται ως μια εξαιρετική πηγή ασβεστίου – περιέχει μόνο 120 έως 130 mg ασβεστίου ανά 100 gr, κι αυτά όχι καλά αφομοιώσιμα στην  περίπτωση του παστεριωμένου αγελαδινού γάλακτος. Επιπλέον, τα χαρούπια  δεν περιέχουν οξαλικό οξύ, όπως η σοκολάτα, το  οποίο τείνει να μειώνει  την ικανότητα του σώματος να αφομοιώσει το ασβέστιο. Τα χαρούπια περιέχουν  περίπου 4% πρωτεΐνη και 76% υδατάνθρακες. Αν και είναι πολύ γλυκά, περιέχουν 60% λιγότερες θερμίδες από τη σοκολάτα. Επιπλέον, περιέχουν σημαντικές ποσότητες φωσφόρου (81 mg ανά 100 gr), και άφθονο κάλιο (800 mg ανά 100 gr). Επίσης  περιέχουν μικρές ποσότητες νατρίου και σιδήρου, και είναι πλούσια σε βιταμίνη Α, βιταμίνες Β και πολλά άλλα μέταλλα.
Το χαρουπάλευρο είναι  διαθέσιμο σε κάποια σούπερ μάρκετ και καταστήματα υγιεινής διατροφής. Διαβάστε όμως τη συσκευασία γιατί αν και το καθαρό   είναι το πιο υγιεινό, συχνά προστίθενται και άλλα συστατικά  όπως η σοκολάτα, η ζάχαρη και το κακάο. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό για αλλεργικά άτομα να γνωρίζουν ότι το  χαρουπάλευρο που αγοράζουν είναι καθαρό. Περιέχει μόνο ίχνη θεοβρωμίνης, της δραστικής διεγερτικής ουσίας που βρίσκεται  στη σοκολάτα και το κακάο. Στα  ίδια καταστήματα μπορείτε να βρείτε επίσης και χαρουπόμελο. Χαρούπια ολόκληρα και ωμά μπορείτε να αγοράσετε στην αγορά (έχει σίγουρα στην Ευριπίδου) ή να μαζέψετε το καλοκαίρι σε όλη τη Νότια Ελλάδα και την Κρήτη
πηγη

ουδέν κακό αμιγές καλού

Επειδή ουδέν κακό αμιγές καλού, ίσως η σημερινή οικονομική κατάντια μας να μας αναγκάσει να επιστρέψουμε στις ρίζες μας και στις ελληνικές οικογενειακές παραδόσεις. Ίσως η αστυφιλία χτυπηθεί καίρια. Ίσως η κοινωνία μας βελτιωθεί.
 Λέτε κάποτε να υμνήσουμε τους ΓΑΒ για τη στροφή αυτή; Όχι πως την επεδίωξαν, αλλά μας βγήκε. Θα μας έχει τύχει, δεν θα έχει πετύχει.

Ταύτα εις απάντηση όσων γράφτηκαν υπέρ ή κατά των νεαρών που επιτέθηκαν κατά της «άτιμης» κοινωνίας, την οποία πρώτοι έχουν ατιμάσει οι πολλά έχοντες και κατέχοντες, οι «ξύπνιοι» επιχειρηματίες της αρπαχτής.
Αυτοί που τώρα κατασπαράσσουν αυτά τα παιδιά.
Της κοινωνίας που ατίμασαν και οι έλκοντες ταπεινή την καταγωγή, ήτοι οι μη προερχόμενοι από «καλές» [=εύπορες] οικογένειες, οι οποίοι ψευδόμενοι, πλαστογραφούντες και υποκρινόμενοι έφτασαν στα ανώτατα κλιμάκια της εξουσίας ή στους προθαλάμους της έρποντας και γλείφοντας τους πολλά έχοντες και κατέχοντες εκμαυλιστές.

Αλλά και εις απότιση φόρου τιμής στον απλό Έλληνα οικογενειάρχη, τον εργάτη, τον υπάλληλο, τον περιπτερά, τον κρεοπώλη, τον μανάβη, τον οδηγό, τον επιχειρηματία που με τα λίγα ή τα πολλά δίδαξε τους γόνους του να σέβονται τον μόχθο του άλλου, να υπηρετούν σωστά την πατρίδα, όπως επιτάσσουν οι άγραφοι νόμοι, να είναι ειλικρινείς και να αποστρέφονται την αδικία.

Σ’ αυτούς τους πολλούς που καταδυναστεύονται από λίγα τομάρια που εκτρέφουν την ασυδοσία, την ατιμωρησία και τους δήθεν επαναστάτες. Από λίγα τομάρια που με τις προκλητικές ενέργειες και τις παραλείψεις τους κλέβουν τον μόχθο, τα όνειρα και την ψυχή ενός ολόκληρου λαού διαφεύγοντες τον σωφρονιστικό εγκλεισμό παρά τον νόμο ελέω της σάπιας διαπλοκής των ασκούντων καταχρηστικώς τις συνταγματικές εξουσίες και των πραιτωριανών που ο ίδιος ο λαός μισθοδοτεί με τους φόρους, τα τέλη, τα χαράτσια, τις αποταμιεύσεις του.
Με τον ιδρώτα και το αίμα του εν ολίγοις.
Σωτήριος Καλαμίτσης
πηγή

Λέξεις

 Θύμιος Καλαμούκης
  Στον δημόσιο λόγο χρησιμοποιούνται, συνεχώς, κάποιες συγκεκριμένες λέξεις, οι οποίες μειώνουν την ένταση των εικόνων και των εννοιών που περιγράφουν, απαλύνουν την φρίκη που συνεπάγονται και συγκαλύπτουν αίσχη. Αυτό μάλλον είναι μια συνειδητή ενέργεια όλων αυτών που θέλουν να εξωραΐσουν την καταστροφή που έχει επέλθει στην χώρα. Αυτές τις λέξεις τις χρησιμοποιούν κυρίως αναλυτές δελτίων ειδήσεων, δημοσιολόγοι, πολιτικοί και αν κανείς μείνει μόνο σε αυτές χωρίς να τις μεταφράσει στο πραγματικό τους νόημα, θα έχει σχηματίσει μια σχεδόν ρόδινη εικόνα για την Ελλάδα της κρίσης. Ακολουθεί η απαρίθμηση κάποιων από αυτές τις λέξεις, συνοδευόμενες από την σωστή ερμηνεία.

Ύφεση, ονομάζεται η φτώχεια του λαού, η εξαθλίωση χιλιάδων οικογενειών, που δεν έχουν βασικά καθημερινά αγαθά. Ύφεση είναι και το κανόνι που αναγκάζονται να βάλουν μικρομεσαίες επιχειρήσεις, αλλά και οι βίαιες ανατροπές στην ζωή εκατομμυρίων πολιτών. Ύφεση σημαίνει κατάντια για χιλιάδες εργαζόμενους και νοικοκυριά.
Λαθρουλοτόμευση, ονομάζεται η κατακρεούργηση δέντρων ή δασών προκειμένου, πολίτες αυτού του τόπου να έχουν ξύλα για να ζεσταθούν. Παρόμοιο γεγονός είχε συμβεί κατά την διάρκεια της κατοχής.
Ανάπτυξη, είναι η διαδικασία κατά την οποία πετσοκόβονται μεροκάματα, καταργούνται συλλογικές συμβάσεις και εξαφανίζονται εργατικά δικαιώματα, έτσι ώστε πολυεθνικοί λύκοι, να έρθουν εδώ εξαγοράζοντας κοψοχρονιά φιλέτα του τόπου, χρησιμοποιώντας εργάτες σε συνθήκες Μεσαίωνα και με μισθούς χαρτζιλίκι, ως δούλους.
Υποσιτισμός, είναι η πείνα, που νιώθουν χιλιάδες άνθρωποι, γιατί δεν έχουν αυτά τα χρήματα, ώστε να τρώνε καθημερινά το απαραίτητο φαγητό. Μεταξύ αυτών και παιδιά, πολλά από τα οποία λιποθυμούν στο σχολείο. Λιποθυμούν όχι από υποσιτισμό. Λιποθυμούν από την πείνα.
Υποαπασχόληση, είναι το ένα μεροκάματο την εβδομάδα, ή το δεκαήμερο, ίσως και ένα μεροκάματο τον μήνα, για να κερδίσει ο επιχειρηματικός όμιλος επιπλέον χρήματα, το μεγαλύτερο μέρος των οποίων θα πάει στην Ελβετία.
Μερική απασχόληση, είναι το αμέσως επόμενο στάδιο της υποαπασχόλησης. Μερική απασχόληση είναι μια τέτοια δουλειά, που το παλιό 8ωρο, συμπληρώνεται σε δύο ή τρείς μέρες. Μερική απασχόληση είναι αυτό που λέμε, «τόσο όσο». Δουλεύει κάποιος τόσο όσο χρειάζεται, ώστε με τα ελάχιστα που παίρνει, να επιβιώνει.
Ανέχεια, είναι η φτώχεια, η πείνα, η εξαθλίωση, ο εκβιασμός, η κατάντια.
Αντικειμενικότητα, είναι το ανέκδοτο που λένε δημοσιογράφοι προς το κοινό, προκειμένου να δικαιολογήσουν, το ξεπούλημα τους. Η τόσο συνηθισμένη αυτή κατάσταση, συναντάται και με την φράση, «τηρώ ίσες αποστάσεις».

Περιοριστική οικονομική πολιτική, είναι η ωμή κλεψιά που διαπράττουν τύποι του κοινού ποινικού δικαίου, μεταμφιεσμένοι σε υπουργούς, βουλευτές, προέδρους κλπ. Κλεψιά σε βάρος αφελών και μάλλον ανυποψίαστων πολιτών, που τις περισσότερες φορές, τους έχουν ψηφίσει, για να τους σώσουν.
Κίνητρα για την ανάπτυξη, είναι τα κίνητρα για εκμετάλλευση. Κίνητρα σε συγκεκριμένα λαμόγια, για να βυσσοδομήσουν, κατά εργαζομένων, καλυπτόμενοι από Νόμους και διατάξεις, ειδικά φτιαγμένους γι αυτούς και τα κέρδη τους.
Επιχειρηματικότητα, σε χώρες σαν την Ελλάδα, τις περισσότερες φορές, είναι κάτι σαν δημόσια επένδυση, αφού επιδοτούνται ή προστατεύονται ή ενισχύονται από το κράτος. Το κράτος βάζει μεγάλο μέρος των χρημάτων, ο επιχειρηματίας την ιδέα(!!!) και το ρίσκο. Αν το «τόλμημα» πάει καλά ο επιχειρηματίας κερδίζει τα πάντα. Αν το «τόλμημα», αποτύχει την πληρώνει ο εργαζόμενος και το κράτος.
Επανάσταση, λέξη που την χρησιμοποιούν συνεχώς, κυρίως αυτοί που δεν πρόκειται ποτέ να την κάνουν. Υποκαθιστά, την παραίτηση, την ενσωμάτωση, την διαπλοκή, την υποχώρηση και τον συμβιβασμό.
Ρευστότητα, το γνωστό κερδοσκοπικό παιχνίδι, κατά το οποίο, έχεις να μοιράσεις 100.000 ευρώ, χαρίζοντας 95.000 χιλιάδες σε δυο τρείς κολοσσούς και μοιράζοντας με την μορφή δανείου τα υπόλοιπα 5.000 σε 10.000 δικαιούχους, με τόκο 5% και πάνω.
Ευρωζώνη, η σύγχρονη και επίσημη εκδοχή της Μαφίας.
Ευρωπαϊκό συμβούλιο κορυφής, είκοσι εφτά χαρτογιακάδες, αδούλευτοι άνθρωποι, αδίστακτοι και καλοζωισμένοι. Είκοσι εφτά καλά εκπαιδευμένα κατοικίδια, που εκτελούν συγκεκριμένες εντολές, υπακούοντας σε ακόμη πιο συγκεκριμένες οδηγίες.
Ανταγωνισμός, το θέατρο που παίζουν οι μεγάλοι όμιλοι. Το προκάλυμμα, το καμουφλάζ, η πρόφαση για να τα βρίσκουν μεταξύ τους, νόμιμα και αριστοτεχνικά, εξοντώνοντας μικρότερους ανταγωνιστές και όποιον ακόμη βρεθεί στο διάβα τους.
Φορολογική δικαιοσύνη: Ανέκδοτο
Ανεργία, το οξυγόνο του καπιταλισμού.
Όριο φτώχειας, ένας ακόμη δείκτης για να στριμωχτεί στο χαρτί και στην οθόνη του pc, το ανθρώπινο δράμα.
(Το κείμενο αυτό δημοσιεύτηκε στο τεύχος 13 του Unfollow)
http://ostria-gr.blogspot.gr

Εμεις οι ιθαγενεις της λεσβιακής επαρχιας.....

Μαζικες και δυναμικες κινητοποιησεις ελαβαν χωρα στην περιοχή της δυτικης επαρχιας της Λεσβου.
Η εγκαταλειψη που λιγο κατ ολιγον επλητε την επαρχια μας ξεκινοντας απο τα ορεινα πιο απομακρυσμενα χωρια, απο την περιοδο των δημων και κοινοτητων ακόμα και που στην περιοδο εφαρμογης του σχεδιου 'Καποδιστρια''ειχε επιταχυνθει,τωρα με την εφαρμογη του σχεδιου''Καλλικρατης'' αυτή αγγιξε τα κεφαλοχωρια. Πρωτευουσες των πρωην δημων -Πλωμαρι, Καλλονη, Πετρα,Ερεσσος, Αγιασος σε λιγο θα ειναι φαντασματα του εαυτου τους και μεις οι κατοικοι τους ,σκιες του δικου μας εαυτου, ΑΝ,αν δεν ΟΡΘΩΣΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΑΜΕΣΩΣ ενα τοιχος αντιστασης, ΕΝΑ ΜΕΤΩΠΟ ΠΑΛΗΣ, αποφασισμενο ν΄ανατρεψη αυτή την κατρακυλα.

Και ακριβως αυτή τη μόνη σωτήρια επιλογή κάναμε.Εμεις οι ιθαγενεις της λεσβιακής επαρχιας. Ξεκινησαμε ηδη. Αναπτυσουμε τις φτερουγες μας, μετα απο μουδιασμα πολλων χρονων οπου τις κρατουσαμε διπλωμενες περιμένοντας τους σωτήρες ,τους αρμοδιους σωτηρες, να σκεφτουν και να πραξουν πριν απο μας για μας. Για το καλό μας και καλά.Και
χρειαστηκαν τα τοσα πολλα παθηματα για να εννοησουμε,οριστικά
επιτελους, πως οι σωτηρες δεν εσωζαν αλλον απο τον εαυτό τους και το
σοι τους.

Γι αυτο συγκεντρωθηκαμε μια και δυο και τρεις φορες, πολλοι, παρα πολλοι μαζι (μνημη ιστορική.Τι σου ειναι λοιπον η μνημη! τι σου ειναι να εχεις και ιστορια ως λαος. Καλα λενε πως τιποτε δεν παει χαμενο!!!) και εκλεξαμε επιτροπή αγωνα εναντια στην ερημοποιηση της υπαιθρου της κεντρικης και βορειοδυτικης Λεσβου, που μέσα σε λιγους μηνες καταφερε ν΄αφυπνησει τις συνειδησεις. Αυτο εγινε φανερο στις μαζικες, δυναμικες κινητοποιησεις της Πεμπτης 24.1.13. Το πρωι αυτης της μερας
πολλες εκατονταδες λαου κατεκλεισαν τη διασταυρωση της αγιας Παρασκευης διαδηλωνοντας την αντιθεση τους στην ερημωση του τοπου οπως αυτή κορυφωνεται τελευταια με την καταργηση και απομακρυνση της μιας υπηρεσιας μετα της αλλης. Με την συνεχη σταδιακη υποβαθμιση της
λειτουργιας των Κεντρων Υγειας,αλλα φυσικά και του ίδιου του νοσοκομειου. Με την καθυστερηση της κατασκευης του δυτικου οδικου δυκτιου.την καθυστερηση (καθολου τυχαια) της κατασκευης του λιμενος Σιγριου.Αλλα και της μη δημιουργιας των πυλων εισοδου ΣΕΓΚΕΝ στην Πετρα και το Πλωμαρι.Η συνεχιση του κατηφορου θα ειναι η εγκατασταση των τερασίιων διαστάσεων ανεμογεννητριών για την παραγωγη ρευματος που θα καλυπτει τις ενεργιακες αναγκες της μισης σχεδον Ελλαδας. Σημειωση: ειμαστε υπερ των ανανεωσιμων πηγων ενεργειας,φτανει αυτες να ειναι αναλογες με τις αναγκες του τοπου, να σεβονται το περιβαλλον και τη ζωη των κατοικων μας.

Ξεκινησαμε λοιπον.Με επιγνωση.
Γνωριζουμε τον εχθρό:Το μεγαλο μονοπωλιακό κεφαλαιο,που για μοναδικό Θεο εχει το κερδος. Που οι Ανθρωποι και οι αναγκες τους δεν αξιζουν απολυτως τιποτα.Που οι ζωες των ανθρωπων εχουν ενδιαφερον μονο οσο αυτες μπαινουν στην υπηρεσια της παραγωγης πλουτου για αυτους.Πιο πολυ δεν χρειαζονται,ας χαθουν.Γιαυτο υποβαθμιζονται ή και καταργουνται νοσοκομιακες και αλλες υγειονομικές μοναδες.

Γνωρίζουμε τον τρόπο.Αλληλεγγυη,ενότητα, ομόνοια,επιμονή, θάρρος, συλλογικότητα. Αυτές τις ποιότητες καλλιεργούμε σταθερά στις σχέσεις μας.΄Οσο θα προοδεύουμε, τόσο ο αγώνας μας θα γίνεται πιο αποτελεσματικός.
Το δίκιο είναι δικό μας.ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ.
ΕΠΟΜΕΝΟ ΡΑΝΤΕΥΟΥ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 31.1.13 ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΑΠΦΟΥΣ ΣΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΝΕΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ,που υποβαθμίζει ακόμη
περισσότερο το επίπεδο της περίθαλψης του λαού.


Χρυσούλα Ζωγράφου

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΟΔΥΤΙΚΗΣ ΛΕΣΒΟΥ

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΒΟΡΕΙΟΔΥΤΙΚΗΣ ΛΕΣΒΟΥ
Καλλονή 24/1/2013

ΨΗΦΙΣΜΑ
Ο λαός της Κεντρικής και Βορειοδυτικής Λέσβου με τη σημερινή συγκέντρωση, τον αποκλεισμό του δρόμου Καλλονής –Μυτιλήνης και τη λαϊκή συνέλευση, επιβεβαίωσε την αντίθεσή του στην πολιτική των μνημονίων που ερημώνουν τη Λεσβιακή ύπαιθρο και καταδικάζουν τους κατοίκους της στην απομόνωση.
Δηλώνουμε κατηγορηματικά την αντίθεσή μας στις εφαρμοζόμενες πολιτικές που μας εξαθλιώνουν.
Διαμαρτυρόμαστε για το κλείσιμο των υπηρεσιών της υπαίθρου και καταδικάζουμε την αστυνομική επιχείρηση της απομάκρυνσης της Δ.Ο.Υ Καλλονής στις 20.1.13. Μια επιχείρηση που αποδεικνύει ότι εκείνο που φοβούνται όσοι υπέγραψαν τα μνημόνια είναι η ενότητα και η αποφασιστικότητά μας.
Τους δηλώνουμε κατηγορηματικά πως ότι και να κάνουν δεν μπορούν να διαρρήξουν τις σχέσεις εμπιστοσύνης και αλληλεγγύης που οικοδομούμε καθημερινά μέσα απ τον αγώνα μας.
Εμείς συνεχίζουμε πιο δυνατοί και πιο αποφασισμένοι να κάνουμε την ανατροπή, να αποτελέσουμε ένα οργανικό κομμάτι της πάλης ολόκληρης της κοινωνίας ενάντια σε ότι υποβαθμίζει τη ζωή μας.
Η ΛΕΣΒΙΑΚΗ ΥΠΑΙΘΡΟΣ ΘΑ ΖΗΣΕΙ

Κακή Επιστήμη στην υπηρεσία της διαφήμισης!!!

Διάφορα ματζούνια καταπίνονται για τη λεγόμενη αποτοξίνωση και οι κυρίες αλείφουν το πρόσωπό τους με ακριβές κρέμες για να γίνουν ξανά νέες. Επιστημονικοί όροι, πολλές φορές και επιστήμονες επιστρατεύονται για να δώσουν στην απάτη επιστημονική λάμψη.

Βιομαγνητικά κύματα, τοξίνες, βιταμίνες, ελεύθερες ρίζες, βιολογικά συστατικά, είναι επιστημονικοί όροι που χρησιμοποιούνται για να στηρίξουν μια μεγάλη απάτη. Πολλές φορές γίνεται μέσω της τηλεόρασης.

Δείτε στο «Κουτί της Πανδώρας» πώς η διαφήμιση επικαλούμενη την επιστήμη και τις έρευνες προωθεί προϊόντα, παραπλανώντας τον καταναλωτή;

Πως η επιστημονικοφάνεια πείθει και πως οι ιατρικές και επιστημονικές μελέτες «στήνονται» κάποιες φορές για να προσδώσουν σε προϊόντα κύρος και αξιοπιστία;

από τον συμπατριώτη μας........
για να μην μας πιάνουν αδιάβαστους!!

«τα λίγα βγαίνουν με κόπο, τα πολλά με κόλπο»

Θυμάμαι, όταν έπιανε η αντιτρομοκρατική υπηρεσία τα μέλη της «17Ν»,τους κατέτασσε σε… γενιές. Πρώτη, δεύτερη, τρίτη γενιά εκτελεστών, όπως ακριβώς γίνεται με τα «κλειστά», οικογενειακά επαγγέλματα. Οι παλαιότεροι αποκαλύπτουν και μεταδίδουν στους νεότερους τα μυστικά της τέχνης τους και αυτό λέγεται παράδοση. Και το οργανωμένο έγκλημα, λοιπόν, ακολουθεί γενεαλογικά τις παραδόσεις.
Το 1981 μια συγκεκριμένη οργάνωση ανθρώπων, λιμασμένων για χρήμα, εξουσία και εμφορούμενο από μένος, μνησίκακο και εκδικητικό, αναλαμβάνει την πολυπόθητη εξουσία. Το κέλυφος, κάτω από το οποίο αποκρύπτουν την ιδιοτελειά τους, ονομάζεται κόμμα. Το δέλεαρ για να το ακολουθήσουν οι λεγόμενες «λαϊκές μάζες», είναι μια αερόπλαστη και κρανιοκενής συνθηματολογία. Παφλάζουσες ασημαντολογίες και κραυγαλέοι αφορισμοί γενικότατης φύσεως (και όσο πιο αόριστο και γενικό είναι το περιεχόμενο ενός  συνθήματος, μας διδάσκει η κοινωνική ψυχολογία, τόσο μεγαλύτερη εμβέλεια αποκτά)  καρυκευμένοι με τις συνήθεις κόρωνες περί εθνικής ανεξαρτησίας – «Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες» - και κοινωνικής δικαιοσύνης- «αλλαγή», «το ΠΑΣΟΚ στην κυβέρνηση, ο λαός στην εξουσία».

Ο λαός δε πάντοτε ευκολόπιστος και στο τέλος προδομένος, πείθεται. Την δεκαετία του ’80, λαφυραγωγεί το κράτος η πρώτη γενιά. Ταυτόχρονα εκλύει τις χειρότερες ροπές του νεοελληνικού χαρακτήρα, καλλιεργεί τα ελαττώματα του λαού και όχι τις αρετές του. Την διαφθορά διά του λεγόμενου «πολιτικού χρήματος» και των περιβόητων  «διαπλεκόμενων συμφερόντων», που όλοι τα κατήγγειλαν και ουδείς τα αποκάλυπτε, γιατί αφορούσε τους ίδιους και συγγενικά τους πρόσωπα. Τις ραγδαίες αναρριχήσεις αναξιοκρατικώ δικαιώματι και κομματική προωθήσει. Την γενικευμένη ηθική του αμέσου συμφέροντος και του άνομου πλουτισμού- «δωράκι στον εαυτό του»- όπου ο υστερών σε κακοποιό ευρεσιτεχνία ένιωθε ότι κοροϊδοπιάνεται και αυτοαδικείται, με έναν λόγο το κλίμα σκυβαλοκρατίας, λωποδυτοκρατίας και σαλταδορισμού, που η λαϊκή θυμοσοφία συνόψισε ευθύβολα στο απόφθεγμα: «τα  λίγα βγαίνουν με κόπο, τα πολλά με κόλπο». (Γ. Καλλιόρη, «εξ επαφής», εκδ. «Αρμός», σελ 13).

Την δεκαετία του 80, εκκολάπτεται ταυτόχρονα και η δεύτερη γενιά των σαλταδόρων και λοιπών κηφήνων, που ανυπομονεί να λάβει τα ηνία. Στα μέσα της δεκαετίας του ’90 έρχεται η ώρα της. Χρυσή εποχή για επαγγελματίες συνδικαλιστές, κλεφτοκατσικάδες και λοιπές αναθυμιάσεις και μαγαρισιές που ζητωκραύγαζαν δουλικά το κόμμα. Η μεγάλη λεηλασία του κράτους, χάρις και στην απραξία του λαού, που εθίζεται στην βορβορώδη ευτέλεια και κυρίως στην αίσθηση πως όλα επιτρέπονται άνευ ορίων και χαλινού. (Η τότε αφωνία και έλλειψη αντίδρασης οδήγησε στην τωρινή "πάγκαλη" χαιρεκακία περί του «μαζί τα φάγαμε». Όπως όλοι οι εγκληματίες  καταφεύγει στην θρασύδειλη και ανήθικη τακτική της αποφυγής της ευθύνης. Ο ίδιος όμως και τα υπόλοιπα μέλη της οργάνωσης νομοθετούσαν και όχι ο λαός. Αν εγώ ο δάσκαλος, αφήνω τους μαθητές μου «να κλέβουν» στα διαγωνίσματα και «να αντιγράφουν», την επόμενη φορά θα έλθουν όλοι αδιάβαστοι.
Ποιος είναι υπεύθυνος για την καταστροφή της τάξης; Όλοι μαζί;).

Την δεύτερη αυτή δεκαετία του «χρυσού θερισμού», όπως ονομάζει ο Πλούταρχος την ενασχόληση με την πολιτική, ανδρώνεται και η τρίτη γενιά των… εκτελεστών του λαού, άθλια απολειφάδια της Νέας Τάξης, χωρίς ιθαγένεια, Γραικύλοι, ημιμαθείς φραγκολεβαντίνοι. (Δρούτσας, Μπιρμπίλη, Γερουλάνος, Παπακωνσταντίνου και λοιποί αγνώστου προελεύσεως).

Για την τρίτη γενιά και την «προσφορά» της στον τόπο, δεν υπάρχουν λόγια. Η σκέψη αδυνατεί να ερμηνεύσει με λογικές κατηγορίες τον βίο και την πολιτεία της. Μόνον παρανοϊκός μπορεί να διαρρήξει την κρούστα τρέλας και ψευτιάς που την περιβάλλει.
Τρεις γενιές αχρειότητας και εξαπάτησης ενός ολόκληρου λαού. Κάποιοι θα  πουν έγιναν και πράγματα σωστά.
Όμως «προς γαρ το τελευταίο εκβάν έκαστον  των πριν υπαρξάντων κρίνεται», το τελευταίο συμβάν κρίνει όλα τα  προηγούμενα. Τώρα που ξεβράζονται οι απατεωνιές τους, στις οποίες μυούσαν και τις οικογένειές τους, κατανοούμε πλήρως το τι γινόταν όλα αυτά τα χρόνια.

Τώρα ζητούν από τον λαό να δείξει εντιμότητα, να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις του, να μεταμορφωθεί εν μια νυκτί σε πειθαρχημένο πολίτη. Προηγήθηκαν τρεις δεκαετίες θηριώδους διαφθοράς, απαιδευσίας και αναξιοκρατίας. Τώρα είναι αργά. Μόνο αν φύγουν από «το κάδρο» -κατά την ελεεινή φράση- οι υπαίτιοι και κυβερνήσουν άνθρωποι που θα φιλοτιμήσουν τον λαό διά του παραδείγματος τους, θα σωθεί η πατρίδα. Και θα έρθει η ευλογημένη ώρα…
«Η ζωή που εκάναμε μας βοήθησε στην Επανάσταση. Διότι ηξεύραμε τα κατατόπια, τους δρόμους, τους ανθρώπους. Εμάθαμε την πείνα, τη λέρα, την κακοπάθεια. Εσυνηθίσαμε να καταφρονούμε τους Τούρκους», που θα πει έλαβαν συνείδηση της ελευθερίας τους, πριν την αποκτήσουν και εξωτερικά, όπως μας τα ιστορεί ο Κολοκοτρώνης. Τώρα και εμείς μαθαίνουμε την κακοπάθεια και συνηθίζουμε να καταφρονούμε την κομματική λέρα. Κάποια στιγμή θα μας πιάσει το…Ελληνικό μας.
Κάποτε, μια μέρα που συζητούσαν δυο απλοί άνθρωποι, δύο ψαράδες ήταν -γράφει ο Μυριβήλης- για την πίεση που ασκούν οι μεγάλες δεξιές και αριστερές δυνάμεις πάνω στην πολιτική ζωή του τόπου για τα συμφέροντα τους, ο ένας ξεστόμισε μια φράση που με ξάφνιασε. Είπε οργισμένος: «Αν  μας πιάσει καμμιά μέρα το Ελληνικό μας…» (περ. «Γνώσεις», 1959).

Αυτό το «Ελληνικό μας» πρέπει να αποκτήσουμε πάλι. Κι αυτό δεν περιέχει λόγια, περιέχει θυσίες, και ονομάζεται Λεωνίδας και Παλαιολόγος και Παπαφλέσσος και Μελάς και Αυξεντίου. Αυτό «το Ελληνικό μας» περιφρόνησε και δεν φρόντισε το κράτος να καλλιεργήσει συστηματικά, εντατικά στην ψυχή της νέας γενιάς, γιατί αυτό είναι που φοβούνται οι εχθροί του Γένους και αυτό υπονόμευσαν με χίλιους τρόπους.
Και για να κλείσουμε, όπως ξεκινήσαμε, για τις τρεις γενιές του… οργανωμένου εγκλήματος, παραπέμπω σ’ ένα κείμενο του Φώτη Κόντογλου από το θαυμάσιο «Ευλογημένο καταφύγιο». (σελ. 213):

<<Μια φορά ήταν ένας σουλτάνος αιμοβόρος και τον καταριότανε όλος ο κόσμος. Τη νύχτα γινότανε «τεπτίλι», δηλαδή έβαζε ξένα ρούχα και γύριζε μέσα στο σοκάκια και στα μαγαζιά, για να δει τι έλεγε ο κόσμος γι’ αυτόν. Από παντού άκουγε κατάρες και βλαστήμιες. Μα δεν απελπιζότανε. Δύο-τρία χρόνια έβγαινε στη βόλτα, μα δεν άκουσε μήτε έναν άνθρωπο να πει καλόν λόγο για τον σουλτάνο. Απάνω στα τρία χρόνια, εκεί που περπατούσε ένα βράδυ σ’ έναν δρόμο, μια γριά, πολύ γριά, τον γνώρισε, κι είπε: «Πολυχρονεμένε μου σουλτάνε, μέρες να κόβει ο Αλλάχ από μένα, χρόνια να σου τις δίνει».
Ο σουλτάνος παραξενεύτηκε πώς βρέθηκε άνθρωπος να τον ευχηθεί, και ρώτησε τη γριά τι καλό είχε δει από αυτόν και τον ευχιότανε.
Κι η γριά του είπε: «Εγώ θα σου πω την αλήθεια και δε με μέλει να με σκοτώσεις, γιατί είμαι γριά. Εγώ έφταξα τρεις σουλτάνους, τον παππού σου, τον πατέρα σου κι εσένα».
«Λοιπόν», της λέγει ο σουλτάνος, «τι άνθρωπος ήτανε ο παππούς μου;».
«Ο παππούς σου», λέγει η γριά, «ήτανε κακός άνθρωπος. Κρέμαζε, παλούκωνε, έσφαζε».
«Κι ο πατέρας μου;» τη ρωτά ο σουλτάνος.
«Ο πατέρας σου ήτανε χειρότερος από τον παππού σου», λέγει η γριά.
«Κι εγώ», τη ρωτά ο σουλτάνος, «τι άνθρωπος είμαι;».
«Εσύ είσαι πιο παλιάνθρωπος από τον πατέρα σου».
«Και τότε, γιατί με πολυχρονίζεις;», τη ρωτά πάλι ο σουλτάνος.
«Σε πολυχρονίζω, επειδή ο πατέρας σου ήτανε χειρότερος από τον παππού σου, κι εσύ χειρότερος από τον πατέρα σου, παρακαλώ τον θεό να σε πολυχρονίζει, γιατί αυτός που θα ‘ρθει ύστερ’ από σένα, θα ‘ναι ακόμα χειρότερος!>>.
Δημήτρης Νατσιός, Δάσκαλος Κιλκίς
http://radiofloga.blogspot.gr

Ενάντια στην ερήμωση και το μαρασμό της Λεσβιακής Υπαίθρου

Σε λίγες μέρες, συγκεκριμένα στις 14 Ιανουαρίου, καταργείται άλλη μια υπηρεσία στη Λέσβο, η Δ.Ο.Υ. Καλλονής. Εδώ και πολύ καιρό οι κάτοικοι της Κεντρικής και Βορειοδυτικής Λέσβου, μαζί με την τοπική αυτοδιοίκηση έχουν εναντιωθεί στην απόφαση αυτή καθώς και στα σχέδια που είναι έτοιμα για την απομάκρυνση και άλλων υπηρεσιών απ’ την περιοχή ( ΙΚΑ κλπ) και διεκδικούν την παραμονή της νευραλγικής αυτής υπηρεσίας για τα 2/3 περίπου της έκτασης του νησιού.

Η Λέσβος σήμερα είναι ο μεγαλύτερος σε έκταση Δήμος της χώρας. Η βάρβαρη επιδρομή του Καλλικράτη επέβαλε στο νησί της Λέσβου τη συγχώνευση 13 δήμων σε ένα και μόνο, κάτι που δεν συνέβη σε καμιά άλλη  περιοχή της Ελλάδας, καταδικάζοντας όλη τη Λεσβιακή ύπαιθρο στην απαξίωση, δεδομένου ότι το τέρας που δημιουργήθηκε, δεν μπορεί να διοικηθεί κάτι που οι κάτοικοι του μεγαλύτερου τμήματος του νησιού το βιώνουν καθημερινά και είναι τρομακτικό. Εν τω μεταξύ καταργήθηκαν 3 ειρηνοδικεία, 4 παραρτήματα του ΙΚΑ, 2 κτηνιατρεία σε κτηνοτροφικές περιοχές, υποστελέχωση στα Κέντρα Υγείας, κλείσιμο υποκαταστημάτων τραπεζών, κλείσιμο ΟΤΕ, ΔΕΗ, συγχωνεύσεις αστυνομικών τμημάτων, πυροσβεστικών κλιμακίων ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΣΤΗΝ ΥΠΑΙΘΡΟ. Τώρα και μετά τις περσινές καταργήσεις των Δ.Ο.Υ. Μήθυμνας και Πλωμαρίου, καλούνται να ζήσουν και φορολογικό Καλλικράτη με συστέγαση όλων των Δ.Ο.Υ. του νησιού σε μία τη Δ.Ο.Υ. Μυτιλήνης.

Από την άλλη η συγκέντρωση όλων των υπηρεσιών καθώς επίσης του λιμανιού, του αεροδρομίου, του νοσοκομείου, του Πανεπιστημίου, της έδρας του Δήμου, της έδρας της Π.Β. Αιγαίου στη Μυτιλήνη, δίνει  περισσότερες ευκαιρίες ανάπτυξης για τους κατοίκους της πρωτεύουσας και των πέριξ και καλύτερες συνθήκες ζωής.

Τι γίνεται όμως με την ύπαιθρο; Άνισες ευκαιρίες, δυσκολότερη ζωή, ταλαιπωρία, μετακινήσεις, χαμένες ώρες δουλειάς, έξοδα.

Όλα αυτά προκαλούν το αίσθημα των κατοίκων της υπαίθρου και δημιουργούν αντιδράσεις και εύλογα παράπονα. Δεν είναι λίγες πια οι φωνές που υψώνονται ενάντια στη Μυτιληνοκεντρική διοίκηση και ενάντια στις αποφάσεις των πολιτικών, που επιτρέπουν τον αφανισμό της υπαίθρου και την υπερσυγκέντρωση εξουσιών στο κέντρο ενάντια στα συμφέροντα των κατοίκων των χωριών.
Και μάλιστα όταν αυτά τα χωριά έχουν τόσα και τόσα να προσφέρουν στην οικονομία του τόπου, με τα αξιοθέατά τους, τα μουσεία, τις περιοχές απείρου κάλους, την αγροτική και την κτηνοτροφική παραγωγή, τα αλιεύματα, τον τουρισμό και πολλά από αυτά απέχουν μέχρι και 100 και πλέον χιλ. από την Πρωτεύουσα και το αεροδρόμιο και μάλιστα όχι με το καλύτερο οδικό δίκτυο .

Η Δ.Ο.Υ. Καλλονής με τη μορφή ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΦΟΡΙΑ ΚΑΛΛΟΝΗΣ ιδρύθηκε το 1938 μέσα από την ανάγκη να υπάρχει στο κέντρο του νησιού, προς εξυπηρέτηση του μεγαλύτερου τμήματός του, οικονομική υπηρεσία η οποία συνέβαλε τα μέγιστα στη δραστηριοποίηση των κατοίκων, στην οικονομική ανάπτυξη, στην άνοδο της επιχειρηματικότητας και φυσικά στα έσοδα του κράτους. Με τη σημερινή της μορφή (Δ.Ο.Υ. Καλλονής Μήθυμνας) λειτουργεί από 1/10/11 μετά την «ενοποίηση» - συστέγαση με τη Δ.Ο.Υ. Μήθυμνας .
Το σύνολο των εξυπηρετουμένων, όπως καταγράφονται, είναι 20.711 άνθρωποι.

Στην περιοχή αρμοδιότητας της ενοποιημένης Δ.Ο.Υ. Καλλονής ανήκουν 30 περίπου κωμοπόλεις, χωριά και οικισμοί, που οι κάτοικοί τους ασχολούνται με τον τουρισμό, τη γεωργία, την κτηνοτροφία και το εμπόριο.
Η Δ.Ο.Υ. εξυπηρετεί περίπου 3.500 επιχειρήσεις πολλές εκ των οποίων είναι ΑΕ ξενοδοχειακές και εμπορικές. Εξυπηρετεί επίσης περίπου 8.000 αγρότες, κτηνοτρόφους και αλιείς του ειδικού καθεστώτος αγροτών.
Από τη Δ.Ο.Υ. Καλλονής επίσης εξυπηρετείται ένας μεγάλος αριθμός πολιτών, για εργασίες που μπορούν να διεκπεραιωθούν, από τη νότια Λέσβο (Πολιχνίτος, Βρίσα, Βασιλικά, Λισβόρι, Σταυρός ακόμα και από Αγιάσο και χωριά της περιοχής Πλωμαρίου) αλλά και από Μανταμάδο, Κάπη, Κλειώ, που δεν ανήκουν στη χωρική της αρμοδιότητα, λόγω ευκολότερης και συντομότερης πρόσβασης, χώρων στάθμευσης, ταχύτερης εξυπηρέτησης και ύπαρξης εμπορικού κέντρου, υπηρεσιών και τραπεζών (μέχρι στιγμής τουλάχιστον) στην Καλλονή.

Σε αυτούς πρέπει να προστεθούν και πολλοί αλλοδαποί, που δεν μπορούν να αποτυπωθούν στο σύνολό τους, και προσέρχονται στη Δ.Ο.Υ. για διάφορα θέματα είτε είναι οικονομικοί μετανάστες είτε κάτοικοι χωρών Ε.Ε., που πολλοί απ’ αυτούς έχουν ακίνητα σε ορεινούς οικισμούς και παραδοσιακά ή σε τουριστικά χωριά. Στη Δ.Ο.Υ. Καλλονής εξυπηρετούνται επίσης, στο σύνολό τους ίσως, οι καλοκαιρινοί επισκέπτες του νησιού και πολλοί συνταξιούχοι  που περνούν το μισό χρόνο στην περιοχή, ενώ υποβάλλουν φορολογικές δηλώσεις εκεί που είναι η μόνιμη διαμονή τους, που επίσης δεν καταγράφονται στους συναλλασσόμενους. Μια άλλη κατηγορία που δεν καταγράφεται είναι οι στρατιωτικοί που διαμένουν μεν στην περιοχή, χωρίς να υποβάλλουν δηλώσεις στη Δ.Ο.Υ. Καλλονής, αλλά προσέρχονται για όλα τα φορολογικά θέματα τους.
Η Δ.Ο.Υ. εξυπηρετεί το σύνολο των σχολείων, στρατιωτικών μονάδων, αστυνομικών τμημάτων που βρίσκονται στα 2/3 της έκτασης του νησιού.

Το επιχείρημα για εξοικονόμηση πόρων και μείωση της σπατάλης του κράτους, φαίνεται σαθρό αν σκεφτεί κανείς για τι ποσά συζητάμε. Η αναμενόμενη, σύμφωνα με το πόρισμα, εξοικονόμηση πόρων, είναι περίπου δυο ευρώ κατά κεφαλήν συναλλασσομένου ετησίως, ενώ την ίδια στιγμή οι ίδιοι συναλλασσόμενοι αποφέρουν κατά κεφαλήν ετησίως 792 ευρώ.

Το ετήσιο μίσθωμα που καταβάλλει η Δ.Ο.Υ. Καλλονής είναι περίπου ίσο με το μηνιαίο μίσθωμα της Δ.Ο.Υ. Μυτιλήνης. Σύμφωνα με το πόρισμα το κτίριο της Δ.Ο.Υ. Μυτιλήνης επαρκεί οριακά για τη συστέγαση των πέντε (μαζί με τη Δ.Ο.Υ. Λήμνου) Δ.Ο.Υ.. Τι θα γίνει όμως με τη στέγαση των αρχείων των Δ.Ο.Υ. Καλλονής - Μήθυμνας και Λήμνου; Είναι επίσης σχεδόν βέβαιο, ότι σε εποχή οικονομικής κρίσης, όπως αυτή που διέρχεται η χώρα μας, ακίνητα του μεγέθους του ακινήτου της Δ.Ο.Υ. Καλλονής δεν θα μπορούν να νοικιασθούν, με αποτέλεσμα το δημόσιο να χάνει από φόρο εισοδήματος των ιδιοκτητών, ποσό ίσο περίπου με το 50% των μισθωμάτων, όπως επίσης και από ΦΠΑ και φόρο εισοδήματος που θα εισέπραττε το δημόσιο αν τα έσοδα των ιδιοκτητών από τα μισθώματα αναλώνονταν στην αγορά.

Είναι λοιπόν σωστό να καταργηθεί η Δ.Ο.Υ. Καλλονής;
- Όχι, διότι η Λέσβος είναι ένα πολύ μεγάλο σε έκταση νησί, με χωριά και κωμοπόλεις που απέχουν έως και 100 δύσβατα σε αρκετές περιπτώσεις χιλ. από την Πρωτεύουσα Μυτιλήνη, που βρίσκεται στο ΝΑ άκρο του νησιού. Σ’ αυτόν λοιπόν τον τόπο είναι αναγκαίο να υπάρχουν αφενός μεν περισσότεροι Δήμοι και αφετέρου να υπάρχει ένα ακόμα διοικητικό κέντρο (με απαραίτητη την ύπαρξη και Δ.Ο.Υ.) στο κέντρο του νησιού, για να εξυπηρετούνται οι κάτοικοί του. Η ευρύτερη περιοχή της Καλλονής είναι ένας τέτοιος κατάλληλος τόπος. Και μάλιστα είναι μια περιοχή που σύμφωνα με τα ανεπίσημα στοιχεία από την απογραφή του 2011, είναι η μόνη περιοχή της υπαίθρου που παρουσιάζει αυξητική τάση. Άλλωστε τα πλήγματα που δέχτηκε το νησί τόσο από τον Καλλικράτη όσο και από καταργήσεις τόσων υπηρεσιών, είναι τόσο ισχυρά που δεν μπορεί να αντέξει άλλα.

- Όχι, διότι η Λέσβος είναι νησί στην παραμεθόριο υψηλής εθνικής και στρατηγικής σημασίας, κάτι που δεν έλαβε υπόψη της η Επιτροπή που συνέταξε το πόρισμα. Είναι χαρακτηριστικό μάλιστα ότι στην πρότασή της για δημιουργία Κέντρου εξυπηρέτησης φορολογουμένων στην Καλλονή, η Επιτροπή το αιτιολογεί όχι γιατί η Καλλονή βρίσκεται στο νησί της Λέσβου με τα παραπάνω χαρακτηριστικά, αλλά ως τόπο εξυπηρέτησης φορολογουμένων που βρίσκονται σε ορεινές περιοχές! Απέναντί της μάλιστα βρίσκεται μια ταχύτατα ανερχόμενη οικονομική δύναμη (Τουρκία) που εισβάλει γρήγορα και με ευκολία λόγω μικρής απόστασης και ως ανταγωνιστικότερη στην τοπική αγορά, κάνοντας προβληματική τη λειτουργία των Λεσβιακών επιχειρήσεων.

- Όχι, διότι και η Πρωτεύουσα του νησιού θα επιβαρυνθεί σημαντικά από κυκλοφοριακή ασφυξία και έλλειψη χώρων στάθμευσης κάτι που θα επιβαρύνει την ποιότητα ζωής των κατοίκων και αυτού του τμήματος του νησιού.

- Όχι, διότι σύμφωνα μεν με το πόρισμα ο αριθμός των κατοίκων δεν δικαιολογεί την ύπαρξη 2ης Δ.Ο.Υ. στο νησί, αλλά δεν έχει ληφθεί υπόψη ότι είναι διαφορετικό να έχουμε 100.000 κατοίκους σε μια αστική περιοχή (Αθήνα - Θεσσαλονίκη - Πάτρα κλπ.) με δυνατότητα εξυπηρέτησης με Μ.Μ.Μ. και άλλο να έχουμε 100.000 κατοίκους διάσπαρτους σε ακτίνα έως και 100 χιλ. χωρίς να έχουν καθημερινά τη δυνατότητα να εξυπηρετούνται με Μ.Μ.Μ..

- Όχι, διότι στην περιοχή δραστηριοποιούνται περίπου 3.500 επιχειρήσεις, οι οποίες θα επιβαρυνθούν με  ένα σημαντικό κόστος εξυπηρέτησης, με αποτέλεσμα να χάσουν την ανταγωνιστικότητά τους σε σχέση με άλλες ομοειδείς στην Πρωτεύουσα του νησιού. Πολλές μάλιστα θα καταδικαστούν σε μαρασμό, κάτι που στις σημερινές συνθήκες οικονομικής κρίσης ισοδυναμεί με καταδίκη σε θάνατο πολλών νοικοκυριών. Το ίδιο θα συμβεί σε εκατοντάδες ελεύθερους επαγγελματίες (λογιστές, δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, ιατροί, οδοντίατροι, μεσίτες) που έχουν επιλέξει την Κεντρική και Βορειοδυτική Λέσβο σαν τόπο κατοικίας και δραστηριοποίησης.

- Όχι, διότι το ΥΠΟΙΚ δεν έχει προχωρήσει ακόμα σε εκσυγχρονισμό και ηλεκτρονική διασύνδεση με άλλες υπηρεσίες και φορείς έτσι που οι πολίτες να μην χρειάζεται να προσέρχονται στις Δ.Ο.Υ. καθημερινά κατά εκατοντάδες και για διάφορα θέματα. (Είναι χαρακτηριστικό ότι για τη δωρεάν διανομή τροφίμων σε απόρους στη Λέσβο υποβλήθηκαν το 2012, 12.500 αιτήσεις, που στο σύνολό τους προσήλθαν στις Δ.Ο.Υ.). Άλλωστε πρόκειται για συστέγαση υπηρεσιών και όχι για συνένωσή τους. Στη Δ.Ο.Υ. Μυτιλήνης θα συνυπάρχουν 5 υπηρεσίες κάτω από την ίδια στέγη με διαφορετικές θέσεις εργασίας ανά τέως Δ.Ο.Υ. και αντικείμενο. Αυτό στην πράξη σημαίνει ότι ο αριθμός των υπαλλήλων δεν θα επαρκεί για τις θέσεις εργασίας, πόσο μάλλον να απελευθερωθεί δυναμικό για τον έλεγχο και την είσπραξη.
Ακόμα και το διαφημιζόμενο Κέντρο εξυπηρέτησης φορολογουμένων που σχεδιάζεται να δημιουργηθεί στην Καλλονή, με δαπάνες και λειτουργικά έξοδα του υπερχρεωμένου Δήμου Λέσβου, με προσωπικό έως 2 άτομα, χωρίς μηχανοργάνωση και με το προδιαγεγραμμένο πλαίσιο λειτουργίας, θα είναι στην πραγματικότητα ένα Κέντρο κοροϊδίας και ταλαιπωρίας φορολογουμένων

- Όχι, διότι η ανάπτυξη της Λεσβιακής υπαίθρου είναι χρόνια ζητούμενο και δεν είναι δυνατό με ράβε - ξήλωνε να περιμένουμε ανάπτυξη. Το τελευταίο διάστημα μάλιστα ανακοινώθηκε ότι προετοιμάζεται το άνοιγμα λιμανιού στο Βορρά και συγκεκριμένα στην Πέτρα, κάτι που αναμένεται να τονώσει τη δραστηριότητα και να προσφέρει θέσεις εργασίας, και από την άλλη πλευρά καταργείται η Δ.Ο.Υ. Καλλονής, που θα μπορούσε να βοηθήσει σ’ αυτήν την ανάπτυξη και το λιμάνι θα απέχει 70 χιλιόμετρα από την κοντινότερη Οικονομική υπηρεσία.

- Όχι, διότι σύσσωμη η κοινωνία της Λέσβου είναι αντίθετη με τη σχεδιαζόμενη κατάργηση της Δ.Ο.Υ. Καλλονής και έχει εκφραστεί με διάφορους τρόπους. Ο Δήμος Λέσβου με διάφορους τρόπους, η Περιφέρεια Β. Αιγαίου που με την απόφασή της από 1/11/12 αντιτίθεται όχι μόνο στην κατάργηση της Δ.Ο.Υ. Καλλονής αλλά και των Δ.Ο.Υ. Λήμνου και Ικαρίας. Οι βουλευτές του Νομού που με ερωτήσεις και επερωτήσεις στη Βουλή των Ελλήνων, έχουν εκφράσει την αντίθεσή τους. Το ίδιο και τα άλλα κόμματα που δεν έχουν βουλευτή στη Λέσβο. Ακόμα και ο συμπατριώτης μας Αναπληρωτής Υπουργός Εσωτερικών, κ. Χ. Αθανασίου, έχει πολλές φορές εκφράσει την επιθυμία του για την παραμονή των υπηρεσιών στην Κεντρική Λέσβο.

 Οι φορείς της Λέσβου (Εμποροβιομηχανικό Επιμελητήριο, Παράρτημα Ανατολικού Αιγαίου του Οικονομικού Επιμελητηρίου της Ελλάδας, Σύλλογος Εργαζομένων στις Δ.Ο.Υ. Ν. Λέσβου - Χίου, Δικηγορικός Σύλλογος, Φαρμακευτικός Σύλλογος, Ένωση Λογιστών, Σύνδεσμος Ηλεκτρολόγων κλπ.), οι αγροτικοί συνεταιρισμοί, οι Εμπορικοί σύλλογοι και φορείς, οι επαγγελματίες και οι κάτοικοι με τη συμμετοχή τους σε κινητοποιήσεις και την συλλογή χιλιάδων υπογραφών.

- Όχι, διότι με τις αλλεπάλληλες καταργήσεις υπηρεσιών στη Λεσβιακή ύπαιθρο και με την κατάργηση τόσων Δήμων, η ύπαιθρος στενάζει και οι κάτοικοί της δεν έχουν ίσες ευκαιρίες ζωής και δραστηριοποίησης, κάτι που είναι κατάφορα αντισυνταγματικό. Μία ακόμα κατάργηση αυτή τη χρονική στιγμή είναι βέβαιο ότι θα ανοίξει το δρόμο και για άλλες που θα ακολουθήσουν κι ο κατάλογος δεν θα έχει τέλος, όχι μόνο για τη Λεσβιακή ύπαιθρο αλλά και για την Πρωτεύουσα.
Για όλους αυτούς τους λόγους είναι καιρός, σύσσωμος ο πολιτικός κόσμος της Λέσβου, να ακούσει σοβαρά τη φωνή της κοινωνίας, τη φωνή της Λέσβου που εκπέμπει σήμα κινδύνου και να βάλει φραγμούς. Τώρα, έστω και την ύστατη στιγμή. Δεν υπάρχει όμως χρόνος ούτε για κωλυσιεργίες, ούτε για υποκρισίες, ούτε για δικαιολογίες, ούτε για κροκοδείλια δάκρυα. Δεν αρκούν οι ερωτήσεις και οι επερωτήσεις στη Βουλή, ούτε οι αποφάσεις και οι ανακοινώσεις. Δράση χρειάζεται αν θέλετε να μας προστατέψετε και τρόποι υπάρχουν.

ΑΠΟΔΕΙΞΤΕ ΤΟ. Προστατέψτε τη ζωή και τα συμφέροντα χιλιάδων πολιτών στην Κεντρική και Βορειοδυτική Λέσβο που επέλεξαν να ζήσουν σ’ αυτήν την ακριτική γωνιά της πατρίδας μας, ανατρέποντας την Απόφαση του ΥΠΟΙΚ για κατάργηση της Δ.Ο.Υ. Καλλονής αλλά και των άλλων νησιωτικών Δ.Ο.Υ..

* Η Μαρία Νικολάρα είναι μέλος της Επιτροπής Κατοίκων της Κεντρικής και Β.Δ. Λέσβου ενάντια στην ερήμωση και το μαρασμό της Λεσβιακής Υπαίθρου.

http://www.emprosnet.gr/